תנ"ך - חי חי הוא יודך כמוני היום אב לבנים יודיע אל־אמתך:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

חַ֥י חַ֛י ה֥וּא יוֹדֶ֖ךָ כָּמ֣וֹנִי הַיּ֑וֹם אָ֣ב לְבָנִ֔ים יוֹדִ֖יעַ אֶל־אֲמִתֶּֽךָ: (ישעיהו פרק לח פסוק יט)

טקסט וניקוד:

חַי חַי הוּא יוֹדֶךָ כָּמוֹנִי הַיּוֹם אָב לְבָנִים יוֹדִיעַ אֶל־אֲמִתֶּךָ: (ישעיהו פרק לח פסוק יט)

טקסט בלבד:

חי חי הוא יודך כמוני היום אב לבנים יודיע אל־אמתך: (ישעיהו פרק לח פסוק יט)

תיקון קוראים:

חי חי הוא יודך כמוני היום אב לבנים יודיע אל־אמתך: (ישעיהו פרק לח פסוק יט)
דְּחַי חַי הוּא יוֹדֵי קֳדָמָך כְּוָתִי יוֹמָא דֵין אֲבָהָן לִבנֵיהוֹן יְחַווֹן גְּבוּרְתָך וְיוֹדוֹן לְמֵימַר דְּכָל אִלֵין קְשׁוֹט :

יודיע - ב': יש' לח , יט; תה' קג , ז. אל - אמתך - ב': ראה לעיל.

יודיע - ב'; אל - אמתך - ב'.

חי חי - לשון 'בני אדם' הוא כלומר: כשיש בני אדם חיים בעולם , זה חי וזה חי , יוצאת הודאה מביניהם. יודיע - 'אשיניר' בלעז. אל אמיתך - האב מודיע לבנים ומכוין את דעת בנו אל אמיתך - אל אמונתך , להאמין בך.

חי חי... יודך כמוני היום - אתה חי , חי כמוני , שהחייתני היום , הוא יודך. אב לבנים יודיע אל אמיתך - אל אבטחתך שהבטחת להושיעני מסנחריב וקיימת הבטחתך. יודיע אל אמיתך - 'דארד אלטא וורטנצא' בלעז; כלומר: ישכילנו וילמדנו אל תורתך.

חי חי - פעמיים; והטעם: מי שחי כמוני , או שיחיה אחרי חליו , הוא חייב שיודך - והטעם: בפה , שבו תראה חבור הנשמה עם הגוף בדרך ההודאות; ויש אומרים , כי חי הראשון הוא השם; ואין צורך. אב לבנים יודיע - אלה האמונות.

חי חי - רק החי הוא יודך , כאשר אני עושה היום על שהחייתני. אב לבנים יודיע אותך וגבורתך על אמתך שתעשה לאב. חי חי - כמו "מעלה מעלה" (דב' כח , מג); "מטה מטה" (שם); כלומר: רק כן , ולא ענין אחר.

חי חי - כל חי וחי יודך כמוני היום , ואם הייתי מת , לא הייתי מודה לך הודאת הפה כמו שאני עושה עתה; ועוד אב לבנים יודיע אל אמתך - אם לא היו לו בנים , ותחייהו ויהיו לו בנים , יודיעם אמתך כמו שאעשה אני; ואף אם יהיו לו בנים , כל זמן שיהיה עמהם ילמדם ויודיעם; אם כן הוא טוב שתאריך לאדם , ואם חלה שתרפאהו מחליו , ויודה לך הטובה שעשית עמו ויודיע לבניו אחריו. וכן אמרו רבותינו ז"ל (ראה ברכות י , יא) , כי לא היו לו בנים לחזקיהו אלא עד אחר חליו. ואע"פ שההודאה וההודעה לא תועיל לו ולא תסכן , כמו שאמר "אם צדקת מה תתן לו" (איוב לה , ז) , אע"פ כן אחר שהוא רצה וברא בני אדם , אם כן הוא רוצה בקיומם ובלכתם בדרך טובה , ושיהיה להם דעת להבין בחסדי הבורא ולהודות לפניו עליהם , כי זה מהדרך הטובה; וכאשר לבם נכון , הוא מסייע אותם ועוזרם בזה. אל אמתך - כמו 'את אמתך' , כי יבוא 'את' במקום אל , כמו "והראה את הכהן" (וי' יג , מט) , והדומים לו; וכן יבוא 'אל' במקום 'את' , כמו "אספרה אל חוק" (תה' ב , ז); "וירדפו אל מדין" (שו' ז , כה). או פירוש: יודיעם הדרך שיביאם אל אמתך. והחסד שעושה האל עם בני אדם , אמת הוא מצד עצמו , כי הוא "רב חסד" (שמ' לד , ו) , וזהו מדרכיו , אם כן הוא אמת. ונראה כי יונתן תירגם אל זה כמו בצירי , כמו "הארצות האל" (בר' כו , ג) , שתרגם: "אבהן לבנן יחוון גבורתך ויודון למימר דכל אילין קשוט"; וכן פירש החכם רבי אברהם בן עזרא , וזהו לשון פירושו: אב לבנים יודיע אלה האמונות. ואני תמה בזה , כי לא ראיתי בשום ספר , אלא אל נקוד סגול , וסמוך במקף עם אמתך כמו האחר , והמסרה: אל אמתך - שנים , והם אלה השנים אשר בפסוק "כי לא שאול" (לעיל , יח) ובפסוק חי חי.

כי לא שאול - הפך חי חי; ואין השאול , רק המות ושוב הגוף לעפר.

אב לבנים יודיע להדריכם אל אמיתך.
ריכוז קישורים