תנ"ך - ויאמר
ישעיהו
ישאו
דבלת
תאנים
וימרחו
על־השחין
ויחי:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֣אמֶר
יְשַֽׁעְיָ֔הוּ
יִשְׂא֖וּ
דְּבֶ֣לֶת
תְּאֵנִ֑ים
וְיִמְרְח֥וּ
עַֽל־הַשְּׁחִ֖ין
וְיֶֽחִי:
(ישעיהו פרק לח פסוק כא)
וַיֹּאמֶר
יְשַׁעְיָהוּ
יִשְׂאוּ
דְּבֶלֶת
תְּאֵנִים
וְיִמְרְחוּ
עַל־הַשְּׁחִין
וְיֶחִי:
(ישעיהו פרק לח פסוק כא)
ויאמר
ישעיהו
ישאו
דבלת
תאנים
וימרחו
על־השחין
ויחי:
(ישעיהו פרק לח פסוק כא)
ויאמר
ישעיהו
ישאו
דבלת
תאנים
וימרחו
על־השחין
ויחי:
(ישעיהו פרק לח פסוק כא)
וַאֲמַר
יְשַׁעיָה
יִסְבוּן
דִּבלַת
תֵּינִין
וְיִסרְטוּן
עַל
שִׁחנָא
וְיִתַּסֵי
:
ישעיהו
-
י"א
זוגין
מן
ב'
,
חד
רביע
וחד
זקף
(כלומר:
י"א
זוגות
מלים
,
מלה
אחת
בטעם
רביע
והאחרת
בטעם
זקף
,
כולל
מקרה
אחד
של
שלשלת):
בר'
ב
,
יא
,
יג.
-
וי'
ח
,
טו
,
כג.
-
*במ'
יד
,
ו
,
לח.
-
במ'
יז
,
יד;
כה
,
ט.
-
במ'
כב
,
יח;
כג
,
כו.
-
דב'
יא
,
יז;
יהו'
כג
,
טז.
-
מ"א
יב
,
כג;
דה"ב
יא
,
ג.
-
מ"ב
כ
,
ט;
יש'
לח
,
כא.
-
יח'
ב
,
ב;
ג
,
כד.
-
יח'
ב
,
ג;
ג
,
א.
-
חגי
ב
,
ב
,
כא.
דבלת
תאינים
-
דבלת
העשויה
מתאנים;
כשהן
לחין
קרויין
תאנים
,
ולכשנדרסת
בעיגול
קרויה
'דבילה'.
וימרחו
-
ויחליקוה
לדבקה
על
השחין;
ונס
בתוך
נס
הוא
,
שהרי
אף
בשר
חי
שאתה
נותן
עליו
דבלה
נסרח
,
אלא
הקדוש
ברוך
הוא
נותן
דבר
המחבל
,
לתוך
דבר
שנתחבל
והוא
מרפא
(ראה
מכיל'
בשלח
ויסע
א).
וימרחו
על
השחין
ויחי
-
ויתרפא.
[ויחלקוה
לדבקה
על
השחין.]
ויאמר
-
זה
פלא
,
כי
התאנים
הם
מזיקים
לשחין!
וזה
שאמר
הנביא
,
יש
אומרים
(רש"י)
כי
הם
במצות
השם.
דבלת
תאנים
-
נפתחים
דבקים
,
ויחתכו
במאכלת.
וימרחו
-
קרוב
בלשון
קדר
,
וטעמו
ידוע.
ויאמר
ישעיהו
-
פתרונו:
וכבר
אמר
לו
ישעיהו:
ישאו
לדבלת
תאנים
,
כשבישרו
שיחיה
,
וחזקיה
אמר
לו:
מה
אות
,
ועל
זה
נתן
לו
האות
שלמעלה
(לעיל
,
ח)
,
ואחר
כך
הודה
להקדוש
ברוך
הוא.
וימרחו
-
ימעכו.
ויחי
-
וירפא.
ויאמר
ישעיהו
-
זה
הפסוק
והפסוק
שאחריו
אינם
מה"מכתב"
(לעיל
,
ט)
,
ולא
מצאתי
להם
טעם
למה
נכתבו
הנה
אחר
המכתב
,
כי
משפטם
למעלה
אחר
"וגנותי
על
העיר
הזאת"
(לעיל
,
ו)
,
וכן
הוא
בספר
מלכים
(מ"ב
כ
,
ז).
דבלת
תאנים
-
זה
היה
נס
בתוך
נס
כי
התאנים
מזיקים
לשחין.
וימרחו
-
עניין
'חבישה
וחתול'.
ויחי
-
וַיֵרָפֵא
,
כמו
"עד
חיותם"
(יהו'
ה
,
ח).
ויאמר
ישעיהו
ישאו
דבלת
תאנים
וגו'
-
אחר
זה
ה"מכתב"
(ראה
לעיל
,
ט
-
כ);
וגם
כתב
בזה:
ויאמר
חזקיהו
מה
האות
כי
אעלה
בית
יי'
,
ולא
כתב
כן
כותב
ספר
מלכים
(ראה
מ"ב
ב
,
ח);
והכל
נכון
,
ובכל
אלה
הסבובים
הערות
גדולות.
וגם
הפלגה
אחרת
,
כי
כותב
ספר
מלכים
השמיט
ידיו
מזה
,
כי
לא
כתב
זה
המכתב
,
גם
קצר
ענינים
רבים
,
גם
שִנָּה
ברבים;
והכל
להערות
נמרצות
,
ומי
יבין!
והכל
'אוצר
יי''
יבא.
וימרחו
על
השחין
-
ידוע
הוא
בלשון
חכמים:
ובלבד
שלא
ימרח
(?;
וראה
שבת
קמו
,
א).