יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
צו
לביתך
-
דבר
זה
לא
נאמר
לשום
צדיק
,
אלא
רצה
הקדוש
ברוך
הוא
שיתפלל
,
ויעשה
לו
נס
ויתגדל
שמו
על
ידו.
וכך
היה
תלוי
ועומד
מזלו
בין
מות
לחיים
,
כאדם
שמהלך
בדרך
כבושה
,
ויש
בצדה
פחת
גדול
חוץ
לדרך
,
וקרקע
הדרך
נשפך
במורד
אל
הפחת
,
ומטה
רגלו
,
והרי
הוא
מוטה
ליפול
,
אם
יש
לו
שם
אוהב
,
סומכו
ומביאו
לדרך
החלקה
,
כענין
"כי
יפול
לא
יוטל
כי
יי'
סומך
ידו"
(תה'
לז
,
כד)
,
ואם
הוא
שונאו
,
דוחפו
ומפילו
,
כענין
"ורשע
יפל
ברעה"
(ראה
מש'
יג
,
יז);
כך
,
פעמים
מזלו
של
אדם
מתקרב
אצל
מזל
שהוא
בית
המות
,
אם
שביל
שלו
עובר
ממש
באמצע
בית
המות
,
אין
תפלה
ותחנה
מועלת
,
שהרי
הוא
כאילו
תפוס
בו
,
ואם
אין
שביל
שלו
עובר
ממש
בתוכו
,
אלא
על
שפתו
,
אז
מחליש
וקרוב
ליפול
ולמות
,
ויש
לו
הצלה
על
ידי
תפלה
וצעקה.
ומאריכים
לו
עד
שיעור
החבלים
שמתרחק
השביל
עוד
מבית
המות
,
עד
מקום
שחוזר
ועובר
ממש
בתוכו
,
שהוא
קץ
ימיו
,
שאין
לך
מזל
שאין
לו
שביל
בו
לקץ
ימי
האדם
,
וכן
לענין
שלום
ויסורין
ועושר
ועוני
וכל
דבר
טוב
ורע;
וזה
היה
רחוק
מבית
המות
עוד
חמשה
עשר
חבלים
,
וה'חבל'
הוא
מהלך
שנה
,
והוא
שאמר
לו:
הנני
יוסיף
על
ימיך
חמש
עשרה
שנה.
ומכף
מלך
אשור
אצילך
-
אע"פ
שבנו
של
סנחריב
הוא.