תנ"ך - הלוך ואמרת אל־חזקיהו כה־אמר ה' אלהי דוד אביך שמעתי את־תפלתך ראיתי את־דמעתך הנני יוסף על־ימיך חמש עשרה שנה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

הָל֞וֹךְ וְאָמַרְתָּ֣ אֶל־חִזְקִיָּ֗הוּ כֹּֽה־אָמַ֤ר יְהוָה֙ אֱלֹהֵי֙ דָּוִ֣ד אָבִ֔יךָ שָׁמַ֙עְתִּי֙ אֶת־תְּפִלָּתֶ֔ךָ רָאִ֖יתִי אֶת־דִּמְעָתֶ֑ךָ הִנְנִי֙ יוֹסִ֣ף עַל־יָמֶ֔יךָ חֲמֵ֥שׁ עֶשְׂרֵ֖ה שָׁנָֽה: (ישעיהו פרק לח פסוק ה)

טקסט וניקוד:

הָלוֹךְ וְאָמַרְתָּ אֶל־חִזְקִיָּהוּ כֹּה־אָמַר יְהוָה אֱלֹהֵי דָּוִד אָבִיךָ שָׁמַעְתִּי אֶת־תְּפִלָּתֶךָ רָאִיתִי אֶת־דִּמְעָתֶךָ הִנְנִי יוֹסִף עַל־יָמֶיךָ חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה: (ישעיהו פרק לח פסוק ה)

טקסט בלבד:

הלוך ואמרת אל־חזקיהו כה־אמר ה' אלהי דוד אביך שמעתי את־תפלתך ראיתי את־דמעתך הנני יוסף על־ימיך חמש עשרה שנה: (ישעיהו פרק לח פסוק ה)

תיקון קוראים:

הלוך ואמרת אל־חזקיהו כה־אמר יהוה אלהי דוד אביך שמעתי את־תפלתך ראיתי את־דמעתך הנני יוסף על־ימיך חמש עשרה שנה: (ישעיהו פרק לח פסוק ה)
אִיזֵיל וְתֵימַר לְחִזקִיָה כִּדנָן אֲמַר יְיָ אֱלָהֵיהּ דְּדָוִיד אֲבוּך שְׁמִיעָא קֳדָמַי צְלוֹתָך גַּליָא קֳדָמַי דִּמעֲתָך הָאֲנָא מוֹסֵיף עַל יוֹמָך חֲמֵישׁ עֶסרֵי שְׁנִין :

יוסף - ה' חסר יו"ד: ראה יש' כט , יד.

יוסף ה' חס י' ויאמר שאול כה יעשה אם יעמד ראש אלישע לכן הנני יוסף להפליא הנני יוסף על ימיך ולא יוסף עצב עמה .

יוסף - ה' חס' י'.

הנני יוסיף - הנני הוא אשר יוסיף על ימיך וגו'.

צו לביתך - דבר זה לא נאמר לשום צדיק , אלא רצה הקדוש ברוך הוא שיתפלל , ויעשה לו נס ויתגדל שמו על ידו. וכך היה תלוי ועומד מזלו בין מות לחיים , כאדם שמהלך בדרך כבושה , ויש בצדה פחת גדול חוץ לדרך , וקרקע הדרך נשפך במורד אל הפחת , ומטה רגלו , והרי הוא מוטה ליפול , אם יש לו שם אוהב , סומכו ומביאו לדרך החלקה , כענין "כי יפול לא יוטל כי יי' סומך ידו" (תה' לז , כד) , ואם הוא שונאו , דוחפו ומפילו , כענין "ורשע יפל ברעה" (ראה מש' יג , יז); כך , פעמים מזלו של אדם מתקרב אצל מזל שהוא בית המות , אם שביל שלו עובר ממש באמצע בית המות , אין תפלה ותחנה מועלת , שהרי הוא כאילו תפוס בו , ואם אין שביל שלו עובר ממש בתוכו , אלא על שפתו , אז מחליש וקרוב ליפול ולמות , ויש לו הצלה על ידי תפלה וצעקה. ומאריכים לו עד שיעור החבלים שמתרחק השביל עוד מבית המות , עד מקום שחוזר ועובר ממש בתוכו , שהוא קץ ימיו , שאין לך מזל שאין לו שביל בו לקץ ימי האדם , וכן לענין שלום ויסורין ועושר ועוני וכל דבר טוב ורע; וזה היה רחוק מבית המות עוד חמשה עשר חבלים , וה'חבל' הוא מהלך שנה , והוא שאמר לו: הנני יוסיף על ימיך חמש עשרה שנה. ומכף מלך אשור אצילך - אע"פ שבנו של סנחריב הוא.

הנני יוסף וגו' - אין לארסטו וחביריו מאמר נכבד כמאמר רבי עקיבא גְדול התלמוד בזה (ראה יבמות נ , א) , ולא היו הם כלם חכמים במדרגת רבי עקיבה , והעד: תנאי הנדרים שכתבו הם ז"ל (ראה שם); גם הם אמרו עליו (ראה חגיגה יד , ב) , שהיה השלם מהנכנסים לפרדס; ואין לנו אחר דבריהם ז"ל כלום , וזכור זה מאד.

הנני יוסיף על ימיך - כמו 'אוסיף' , ובא היו"ד תמורת האל"ף; וכן בא האל"ף תמורת היו"ד במילת "כי תאמינו וכי תשמילו" (יש' ל , כא).
ריכוז קישורים