תנ"ך - כרעה עדרו ירעה בזרעו יקבץ טלאים ובחיקו ישא עלות ינהל: ס

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כְּרֹעֶה֙ עֶדְר֣וֹ יִרְעֶ֔ה בִּזְרֹעוֹ֙ יְקַבֵּ֣ץ טְלָאִ֔ים וּבְחֵיק֖וֹ יִשָּׂ֑א עָל֖וֹת יְנַהֵֽל: ס (ישעיהו פרק מ פסוק יא)

טקסט וניקוד:

כְּרֹעֶה עֶדְרוֹ יִרְעֶה בִּזְרֹעוֹ יְקַבֵּץ טְלָאִים וּבְחֵיקוֹ יִשָּׂא עָלוֹת יְנַהֵל: ס (ישעיהו פרק מ פסוק יא)

טקסט בלבד:

כרעה עדרו ירעה בזרעו יקבץ טלאים ובחיקו ישא עלות ינהל: ס (ישעיהו פרק מ פסוק יא)

תיקון קוראים:

כרעה עדרו ירעה בזרעו יקבץ טלאים ובחיקו ישא עלות ינהל: ס (ישעיהו פרק מ פסוק יא)
כְּרָעֲיָא דְּעֶדרֵיהּ רָעֵי בִּדרָעֵיהּ מְכַנֵישׁ אִימְרִין וּבחַנֵיהּ מְסוֹבַר רַכִּיכִין מֵינְקָתָא בִּניָח מְדַבַּר :

ובחיקו - ב': ש"ב יב , ג; יש' מ , יא. ישא - ל"ז: ראה יש' ב , ד. עלות - ה' (בקמץ): *בר' לג , יג; ש"א ו , ז , י; יש' מ , יא; תה' עח , עא.

טלאים - ל'; ובחיקו - ב' תשכב; עלות - ה'; ינהל - ל'.

כרועה עדרו ירעה אשר בזרועו יקבץ טלאים ובחיקו נושאם. עלות ינהל - "מינקתא מדבר בנייח" (ת"י) - הצאן המניקות. ינהל - כמו מנהל.

עלות - מניקות , כמו "ושתי פרות עלות" (ש"א ו , ז); ["הצאן והבקר עלות עלי" (בר' לג , יג)].

הנה. בחזק יבוא - תואר היד , כי ימצא על לשון זכר , כמו "והנה בו מגלת ספר" (יח' יט , יג). הנה שכרו - שיתן שכר לחוכֵי לו (ע"פ יש' ל , יח) , וככה פעולתו - "פעלת שכיר" (וי' יט , יג) , והטעם: שכר הפועל. ולפי דעתי , שזה הטעם איננו דבק עם הפרשה , רק הוא אומר שאיננו מבקש שכר; והטעם: איננו כרועה שכיר , על כן אחריו עדרו ירעה כרועה , ובחיקו ישא מי שלא יוכל ללכת , עלות , הם ההרות , שיעלו עליהם הזכרים , ינהלם בלט. וזה הטעם , שהשם יקבץ בני הגולה , ויחבוש הנשברים (ע"פ יח' לד , טז).

וחוזר לפרש "הנה אלהיכם" (לעיל , ט): הנה יי' אלהיכם בחזקה יבא. חזק - שם דבר , כמו "רוח גדולה וחזק" (מ"א יט , יא). הנה שכרו ושבחו , שהשביח בצאנו כשזרעם בעמים , נוהג אתו מגלות למלא ירושלם צבאה , ופעולתו שפעל ונשתכר בם מנהיג לפניו , ובא כרועה שירעה עדרו , שבזרועו יקבץ טלאים ובחיקו ישא הרכים הנולדים היום , ואמותם , העלות שילדו היום , ינהל לאט; כן ינהלם מגלותם , ויקבצם וישאם עד מלאה ירושלם צבאה.

כרועה עדרו - כמו רועה טוב שירעה עדרו , שיקבץ הטלאים הקטנים שלא יוכלו עדיין ללכת כשאר הבהמות , ויקבצם מזה אחד ומזה אחד וישאם בחיקו , והעלות , שהם אמותיהם , ינהל לאטם ולא ידפקם , כן הקדוש ברוך הוא ינהל ישראל מהגלות לאטם ויסמוך כל חולה וכל נשבר. ונקראו האמות עלות , על שם בניהם שהם קטנים עולי ימים , שנסמכים לאמותיהם לינק. ואדוני אבי ז"ל דקדק במלת עדרו - שהעדר שהוא שלו , חומל עליו יותר מן העדר שישמור בשכירות.

בזרועו יקבץ טלאים וגו' - כל זה מענין הרועה.
ריכוז קישורים