תנ"ך - כל־הגוים כאין נגדו מאפס ותהו נחשבו־לו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כָּל־הַגּוֹיִ֖ם כְּאַ֣יִן נֶגְדּ֑וֹ מֵאֶ֥פֶס וָתֹ֖הוּ נֶחְשְׁבוּ־לֽוֹ: (ישעיהו פרק מ פסוק יז)

טקסט וניקוד:

כָּל־הַגּוֹיִם כְּאַיִן נֶגְדּוֹ מֵאֶפֶס וָתֹהוּ נֶחְשְׁבוּ־לוֹ: (ישעיהו פרק מ פסוק יז)

טקסט בלבד:

כל־הגוים כאין נגדו מאפס ותהו נחשבו־לו: (ישעיהו פרק מ פסוק יז)

תיקון קוראים:

כל־הגוים כאין נגדו מאפס ותהו נחשבו־לו: (ישעיהו פרק מ פסוק יז)
כָּל עַמְמַיָא כְּלָמָא עוֹבָדֵיהוֹן גְּמֵירָא וְשֵׁיצָאָה אִינוּן חֲשִׁיבִין קֳדָמוֹהִי :

ותהו - ב': יש' מ , יז; מא , כט.

ותהו - ב'.

כאין נגדו - כאין הם בעיניו ואינן חשובין לפניו.

ולבנון אין די בער - כל הלבנון שבעולם אין די לפניו להבערה אחת , וחייתו של לבנון אין די לו לעולה אחת , ועץ אחד שאתם כורתים מן הלבנון היא הדמות שתערכו לו , ואומרים: פסל זה שוה לו!? ומאחר שאפילו כל עצי הלבנון אין די לו להבערה אחת , וחייתו של לבנון אין די לעולה אחת , ואל מי תדמיון אל ומה דמות תערכו - איזה דמות אתם יכולין לומר ששוה הוא לו? וכי דמות זה אתם יכולין לדמות אליו: פסל נסך - שנסכו חרש , וצורף בזהב ירקענו? ורתוקות כסף צורף - רתוקות הם שרשרות , כמו "ויעבר ברתוקות זהב לפני הדביר" (מ"א ו , כא).

כל - והנה הזכיר "כל הגוים" (לעיל , טו) , והם האדם , ואחר כך הצמחים והחיות (לעיל , טז) , והטעם: אחר שכל הגוים הם כאין. ומ"ם מאפס - כמ"ם "המה מהבל יחד" (תה' סב , י) , כאלו אמר: הם פחותים , מאפס הם נחשבים. והתמה מהגאון ז"ל (ראה פירושו שמ' כג , א; ראה רס"ג בראשית עמ' 197 הערה 191 ) , שאמר שבני אדם נכבדים ממלאכי השם , והלא קרא זאת הפרשה?!

ולבנון אין די להם לבער לפני , לערוך מערכה לקרבן , וחייתו אין די להם לעולה - להקטיר על העצים לריח ניחח , לכפר עליהם לפני שלא אסירם ואשליכם מעל פני ביושר המשפט , כאשר עשיתי לדור המבול ולסדום ולכיוצא בהן , שהרי כל הגוים כאין נגדו בחכמה ותושיה וגבורה , להיעזר כנגדו; הרי שבגוים אין כמוהו לעשות כמעשיו וכגבורותיו , ובאלהי הארצות.

כל הגוים. מאפס - פחות מאפס; על דרך "המה מהבל יחד" (תה' סב , י).

מאפס ותהו - גם זה הערה גדולה , ו'אוצר יי'' יבא.

מאפס ותוהו נחשבו לו - יותר קלים ונבזים מן האפס ומן התוהו נחשבו לו.
ריכוז קישורים