תנ"ך - הן כלם און אפס מעשיהם רוח ותהו נסכיהם: פ

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

הֵ֣ן כֻּלָּ֔ם אָ֥וֶן אֶ֖פֶס מַעֲשֵׂיהֶ֑ם ר֥וּחַ וָתֹ֖הוּ נִסְכֵּיהֶֽם: פ (ישעיהו פרק מא פסוק כט)

טקסט וניקוד:

הֵן כֻּלָּם אָוֶן אֶפֶס מַעֲשֵׂיהֶם רוּחַ וָתֹהוּ נִסְכֵּיהֶם: פ (ישעיהו פרק מא פסוק כט)

טקסט בלבד:

הן כלם און אפס מעשיהם רוח ותהו נסכיהם: פ (ישעיהו פרק מא פסוק כט)

תיקון קוראים:

הן כלם און אפס מעשיהם רוח ותהו נסכיהם: פ (ישעיהו פרק מא פסוק כט)
הָא כוּלְהוֹן לָמָא וְלָא מִדָּעַם עוּבָדֵיהוֹן בִּזָא וּתבָרָא עֶשׁתּוֹנֵיהוֹן :

ותהו - ב': יש' מ , יז; מא , כט.

ותהו - ב'.

הן כולם און - יש לכם לדעת שכל נביאי עבודה זרה און , ואפס כל מעשיהם. נסכיהם - צלמי מסכותם , "הפסל נסך חרש" (יש' מ , יט). ויונתן תירגמו בעניין אחר. ראשון לציון - "פתגמי נחמתא דאיתנביאו נבייא דמלקדמין לציון , הא אתו". ולפי התרגום , כל העניין מדבר במלך המשיח ובגאולה אחרונה , אבל אני רואה נבואה שנתנבא ישעיה על כורש , כולה בלשון הסגנון של פרשה זו: אני יי' "העירותיהו בצדק" (יש' מה , יג); "קורא ממזרח עיט" (שם מו , יא); "האותיות שאלוני" (שם מה , יא); "מגיד מראשית" (שם מו , י); כולה נוטה אחר עיניין פרשה זו.

הן כולם און - יש לכם לדעת שכל נביאי עבודה זרה און ואפס כל מעשיהם. נסכיהם - וצלמי מסכותם.

הן כולם - על הצלמים. יש אומרים , כי וי"ו און תחת יו"ד , כי אותיות יהו"א מתחלפות; ויתכן היותו כמשמעו: הם הבל , ואף כי מעשיהם. נסכיהם - יש אומרים (השרשים: 'נסך'): מגזרת "עגל ומסכה" (לפנינו: מסיכה; שמ' לב , ד); והנכון בעיני , כי הנסכים שיסכו להם עובדיהם.

ועכשיו סיים ענין "מי העיר ממזרח" (לעיל , ב); וארא מוסב לתחלת ענין למטה , וכה פתרונו: וכשראיתי ואין איש מגיד , ומאלה האיים - ואין יועץ ומגיד מכל נביאיהם , שאשאלם וישיבו לי דבר , אמרתי לאבדם באחרית; והוא שאומר: כלם... אפס מעשיהם - באחריתם. רוח ותהו פסיליהם , ונסכיהם אשר נסכו להם לא יועילום ולא יצילום , כי תהו המה.

הן כלם - כל האלילים. נסכיהם - כמו "הפסל נסך חרש" (יש' מ , יט); כלומר: לרוח ותהו עשו אותם , ונסכו וחפו אותם זהב וכסף , שלא יועילום ולא יגידו להם מן העתידות דבר.

רוח ותהו - גם בזה הערה; והנה רוח בכאן על ענין אחד , אבל ענין אחר "מי תכן את רוח יי'" (יש' מ , יג) , וענין אחר "ורוח להולכים בה" (יש' מב , ה).

רוח ותוהו נסכיהם - מחשבותיהן.
ריכוז קישורים