תנ"ך - אשר החזקתיך מקצות הארץ ומאציליה קראתיך ואמר לך עבדי־אתה בחרתיך ולא מאסתיך:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אֲשֶׁ֤ר הֶחֱזַקְתִּ֙יךָ֙ מִקְצ֣וֹת הָאָ֔רֶץ וּמֵאֲצִילֶ֖יהָ קְרָאתִ֑יךָ וָאֹ֤מַר לְךָ֙ עַבְדִּי־אַ֔תָּה בְּחַרְתִּ֖יךָ וְלֹ֥א מְאַסְתִּֽיךָ: (ישעיהו פרק מא פסוק ט)

טקסט וניקוד:

אֲשֶׁר הֶחֱזַקְתִּיךָ מִקְצוֹת הָאָרֶץ וּמֵאֲצִילֶיהָ קְרָאתִיךָ וָאֹמַר לְךָ עַבְדִּי־אַתָּה בְּחַרְתִּיךָ וְלֹא מְאַסְתִּיךָ: (ישעיהו פרק מא פסוק ט)

טקסט בלבד:

אשר החזקתיך מקצות הארץ ומאציליה קראתיך ואמר לך עבדי־אתה בחרתיך ולא מאסתיך: (ישעיהו פרק מא פסוק ט)

תיקון קוראים:

אשר החזקתיך מקצות הארץ ומאציליה קראתיך ואמר לך עבדי־אתה בחרתיך ולא מאסתיך: (ישעיהו פרק מא פסוק ט)
דְּקָרֵיבתָּך מִזַרעֲיָת אַרעָא וּמִמַלכְוָתָא בְּחַרתָּך וַאֲמַרִית לָך עַבדִּי אַתּ אִתרְעִיתִי בָך וְלָא אֲרַחֲקִינָך :

אתה - כ"ו מלעל (בפתח; כך נוסח ההערה , אבל למעשה יש כ"ז): בר' ג , יט; כב , יב; כט , טו; לב , יח; מט , ג; שמ' לג , ג; שו' יב , ה; ש"א יז , לג; כ , ח; ל , יג; ש"ב טו , ב , יט; מ"א א , מב; יש' מא , ט; מד , כא; יר' ב , כז; יז , יז; הו' ב , כה; חב' ב , טז; תה' ב , ז; כה , ז; מ , יח; ע , ו; עו , ח; עז' ט , טו; דה"א כח , ג; דה"ב יד , י. (ואחד: ואתה - מ"ב ט , כה).

ומאציליה - ל'; ואמר לך - ל'.

אשר החזקתיך - לקחתיך לחלקי , כמו "וישלח ידו ויחזק בו" (שמ' ד , ד). מקצות הארץ - משאר האומות. ומאציליה - מן הגדולים שבהם. קראתיך בשם לחלקי: "בני בכורי ישראל" (שמ' ד , כב). ולא מאסתיך - כעשו שנאמר "ואת עשו שנאתי" (מל' א , ג).

ואתה ישראל עבדי יעקב - "אשריך ישראל מי כמוך עם נושע ביי'" (דב' לג , כט). אשר החזקתיך מקצות הארץ - בוא וראה מה בין אלהיכם לאלהי האומות: הגוי המחזיק את אלוהו מחזקו במסמרים כדי שלא ימוט , שאם אינו מחזקו במסמרים ימוט , ואתה ישראל עבדי , אלהיך מחזיק אותך; הדא הוא דכתיב: אשר החזקתיך וגו' - אשרי העם שאלוהו מחזיקו , ואוי לו לעם שצריך לו להחזיק את אלוהו שלא ימוט. אשר החזקתיך מקצות הארץ - ממה שאני קורא לכורש שיבא מארץ מרחק , מקצה הארץ , להחריב את בבל , אני מחזיק את ישראל. ומאציליה קראתיך - ממה שאני קורא לשני אצילי הארץ , כורש ודריוש , להשמיד את בבל , קראתי את ישראל לצאת; ששנה שחרבה בבל , השיב יי' שבות עמו.

אשר... מקצות הארץ - שהיו בבבל , והיא רחוקה מארצם. ומאציליה - מגדוליה; הם נאצלים מהכל , כמו "ואצלתי מן הרוח" (במ' יא , יז) , וכן "ואל אצילי בני ישראל" (שמ' כד , יא). או פירושו: מבין אציליה (ראה יר' לח , יב).

אשר החזקתיך לי מקצה הארץ , ומאציליה שאצלתי לי , הם האבות , קראתיך לי לעם. ואמר לך: עבדי אתה , בצאתך ממצרים , דע כי בחרתיך לי לעולם , ולא מאסתיך אף בהיותך בארץ אויביך.

אשר החזקתיך - עבר במקום עתיד , כדרך הנבואות. רוצה לומר: אחזיק בך להוציאך מהגלות. מקצות הארץ ומאציליה - מגדולי הארץ וממלכיה קראתיך , שתצא מרשותם ולא יהיה בהם כח לעצור אותך. ולא מאסתיך - אע"פ שארך הגלות.

מקצות הארץ - מארץ כשדים תחלה , ואחר ממצרים. ואמר לך עבדי אתה - די בזה עדות ופירוש לנו מפה עד סוף הספר , כי אָמְרוֹ 'עבדי' בסתם הוא לישראל כלו בכלל , ואם ביניהם מקבלים פחות ויתר בזה התאר , ולכן יש במקום שהוא רמז לנביא; וזכור זה עד שישלם ישעיה.

אשר החזקתיך - החזקתי בך מקצות הארץ - שמאסתי בכל האומות , ובך החזקתי להיות לי לעם סגולה מכל העמים. ומאציליה וגדוליה של כל הארץ קראתי אותך , ואמרתי לך כי אותך בחרתי לי לעבד , ולא מאסתיך כמו שמאסתי את כל האומות.
ריכוז קישורים