תנ"ך - וישפך
עליו
חמה
אפו
ועזוז
מלחמה
ותלהטהו
מסביב
ולא
ידע
ותבער־בו
ולא־ישים
על־לב:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיִּשְׁפֹּ֤ךְ
עָלָיו֙
חֵמָ֣ה
אַפּ֔וֹ
וֶעֱז֖וּז
מִלְחָמָ֑ה
וַתְּלַהֲטֵ֤הוּ
מִסָּבִיב֙
וְלֹ֣א
יָדָ֔ע
וַתִּבְעַר־בּ֖וֹ
וְלֹא־יָשִׂ֥ים
עַל־לֵֽב:
(ישעיהו פרק מב פסוק כה)
וַיִּשְׁפֹּךְ
עָלָיו
חֵמָה
אַפּוֹ
וֶעֱזוּז
מִלְחָמָה
וַתְּלַהֲטֵהוּ
מִסָּבִיב
וְלֹא
יָדָע
וַתִּבְעַר־בּוֹ
וְלֹא־יָשִׂים
עַל־לֵב:
(ישעיהו פרק מב פסוק כה)
וישפך
עליו
חמה
אפו
ועזוז
מלחמה
ותלהטהו
מסביב
ולא
ידע
ותבער־בו
ולא־ישים
על־לב:
(ישעיהו פרק מב פסוק כה)
וישפך
עליו
חמה
אפו
ועזוז
מלחמה
ותלהטהו
מסביב
ולא
ידע
ותבער־בו
ולא־ישים
על־לב:
(ישעיהו פרק מב פסוק כה)
וּשׁפַך
עֲלֵיהוֹן
חֲמַת
רוּגזֵיהּ
וּתקוֹף
עָבְדֵי
קְרָבֵיהּ
אַיתִי
עֲלֵיהוֹן
וּקטַלוּ
בְהוֹן
מִסְחוֹר
סְחוֹר
וְלָא
יְדַעוּ
וּשׁלִיטוּ
בְהוֹן
וְלָא
שַׁוִיאוּ
דַחלְתֵיהּ
עַל
לֵב
:
וישפך
-
ב':
ש"ב
כ
,
י;
יש'
מב
,
כה.
ועזוז
-
ב':
יש'
מב
,
כה;
תה'
קמה
,
ו.
ולא
ידע
-
י"א:
*בר'
יט
,
לג
,
לה;
לא
,
לב;
לט
,
ו;
וי'
ה
,
יז;
דב'
לד
,
ו;
יש'
מב
,
כה;
מש'
ז
,
כג;
ט
,
יח;
איוב
לה
,
טו;
קה'
ו
,
ה.
וישפך
-
ב';
ועזוז
-
ב';
ידע
-
ל'
וכל
שם
אנש
דכות'.
[(ותלהטו)
ותלהטהו
מסביב
-
הבאתי
פורענות
על
האומות
מסביב
,
כדי
שיראו
ישראל
ויקחו
מוסר
,
כעניין
שנאמר
"הכרתי
גוים
נשמו
פנותם
אמרתי
אך
תראי"
וגו'
(צפ'
ג
,
ו)].
ולא
ידע
-
יודע
הוא
,
אלא
שדש
בעקב;
לא
חש
להבין
זאת
ולשוב
מרשעו.
[ותבער
בו
-
אחר
פורענות
האומות
שמסביב
בערה
בעצמו.]
ועזוז
מלחמה
-
ותוקף
מלחמה.
ותלהטהו
מסביב
ולא
ידע
-
ולא
תאמר:
כשתלהטהו
מסביב
ולא
נגעה
בו
,
אז
לא
ידע
,
אבל
אם
יבער
בו
,
ישום
על
לב!
אלא
אפילו
כשנגעה
אליו
הרעה
לא
ישים
על
לב
,
הדא
הוא
דכתיב:
ותבער
בו
ולא
ישים
על
לב.
וישפך
עליו
-
כמו
"בנות
צעדה
עלי
שור"
(בר'
מט
,
כב)
-
על
כל
אחד
מאבותינו.
חמה
-
והיא
חמת
אפו;
כמו
"האהלה
שרה
אמו"
(בר'
כד
,
סז).
ותלהטהו
מסביב
-
מגזרת
"להט
החרב"
(בר'
ג
,
כד).
והנה
יודו
כי
אבותם
היו
עורי
לב
,
שלא
ידעו.
ומי
בכם
שיאזין
זאת
לשעבר
,
כשהייתם
בארצכם
בזוזים
ושפלים
,
יקשיב
וישמע
ויבין
מי
נתן
למשיסה
ולבוזזים
יעקב?
הלא
יי'
שחטאנו
לו;
ולא
שמעו
ולא
הבינו
לתורתו
ומוסרו
זה.
ואחר
המשסה
והבזזים
,
וישפך
עליו
חמה
אפו
ועזוז
מלחמה
,
אולי
ירגיש
וישוב
,
ותלהטהו
מסביב
ולא
ידע
-
ולא
הרגיש
שעל
חטאיו
הוא
,
וסוף:
ותבער
בו
-
בעצמו
ובבשרו
,
ועדיין
לא
ישים
על
לבו;
ולפיכך
גלה
בארץ
אויביו
,
להכניע
לבבו
הערל.
וישפך
-
לפי
שחטא
ישראל
לפניו
,
שפך
עליו
חמה
אפו
-
חמה
באפו;
או
הוא
מוכְרָת
במקום
סמוך
,
כאלו
אמר
'חמת
אפו'
,
וכן
"כאיפה
שעורים"
(רות
ב
,
יז);
"אספה
אסיר"
(יש'
כד
,
כב).
ועזוז
-
שם
שלם
,
והוא
כמו
'עֹז'
,
אלא
שברוב
יבוא
חסר
הכפל
וזה
בא
שלם
,
וכן
"ועזוזו
ונפלאותיו"
(תה'
עח
,
ד).
ותלהטהו
-
המלחמה.
ולא
ידע
-
ולא
ישים
על
לב
כי
בעוונותיו
בא
לו
כל
זה
,
וישוב
בתשובה
ותסור
מעליו
הרעה.
ואמר
ותלהטהו
מסביב
-
על
ביאת
סנחריב
על
ערי
יהודה
ויתפשם
(ראה
יש'
לו
,
א).
ותבער
בו
-
כאשר
בא
חילו
לירושלם.
כן
פירש
אדוני
אבי
ז"ל.
ולא
ידע
-
כי
הידיעה
-
סבת
זכרון.