תנך - ספר ישעיהו פרק מד פסוק ו

יש ללחוץ על אחד ממופעי הפסוק על מנת לפתוח את הפרק לעיון בתצורה המתאימה:

טקסט ניקוד וטעמים:

כֹּה־אָמַ֨ר יְהוָ֧ה מֶלֶךְ־יִשְׂרָאֵ֛ל וְגֹאֲל֖וֹ יְהוָ֣ה צְבָא֑וֹת אֲנִ֤י רִאשׁוֹן֙ וַאֲנִ֣י אַחֲר֔וֹן וּמִבַּלְעָדַ֖י אֵ֥ין אֱלֹהִֽים:

טקסט וניקוד:

כֹּה־אָמַר יְהוָה מֶלֶךְ־יִשְׂרָאֵל וְגֹאֲלוֹ יְהוָה צְבָאוֹת אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן וּמִבַּלְעָדַי אֵין אֱלֹהִים:

טקסט בלבד:

כה־אמר ה' מלך־ישראל וגאלו ה' צבאות אני ראשון ואני אחרון ומבלעדי אין אלהים:

תיקון קוראים:

כה־אמר יהוה מלך־ישראל וגאלו יהוה צבאות אני ראשון ואני אחרון ומבלעדי אין אלהים:

כִּדנָן אֲמַר יְיָ מַלכֵּיהּ דְּיִשׂרָאֵל וּפָרְקֵיהּ יְיָ צְבָאוֹת אֲנָא הוּא אֲנָא הוּא דְמִלְקַדמִין אַף עָלְמֵי עָלְמַיָא דִּילִי אִנוּן וּבָר מִנִי לֵית אֱלָהּ :

ומבלעדי - ל'.

כה. מלך ישראל - בהיותם בארצם , והם , גואלם מהגלות. יי' צבאות - כי לעולם הוא מלך , והעדים: צבאות השמים. אני - מלך ראשון.

ואני אחרון - ואני אהיה אחרון. ומבלעדי אין אלהים - להושיע.

כה אמר יי' מלך ישראל וגואלו - כי כשיגאלנו יהיה הוא מלך ישראל לבדו , שלא יהיה ברשות מלכי הגוים; והוא אדון צִבְאות מטה ומעלה ובידו הכל , והיכולת בידו להוציאם מהגלות. אני ראשון - אף לצבאות מַעְלָה העומדים , שלא ישתנו , אף להם אני ראשון ואני בראתים. ואני אחרון - אם יכלו הם , אני קיים. ומבלעדי אין אלהים - לבטל אמונת העובדים לשמש ולירח ולכוכבים; אין באחד מהם שהוא אלהים , אלא במצותי וברשותי הם מנהיגים מה שמנהיגים.