תנ"ך - וישח אדם וישפל־איש ועיני גבהים תשפלנה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיִּשַּׁ֥ח אָדָ֖ם וַיִּשְׁפַּל־אִ֑ישׁ וְעֵינֵ֥י גְבֹהִ֖ים תִּשְׁפַּֽלְנָה: (ישעיהו פרק ה פסוק טו)

טקסט וניקוד:

וַיִּשַּׁח אָדָם וַיִּשְׁפַּל־אִישׁ וְעֵינֵי גְבֹהִים תִּשְׁפַּלְנָה: (ישעיהו פרק ה פסוק טו)

טקסט בלבד:

וישח אדם וישפל־איש ועיני גבהים תשפלנה: (ישעיהו פרק ה פסוק טו)

תיקון קוראים:

וישח אדם וישפל־איש ועיני גבהים תשפלנה: (ישעיהו פרק ה פסוק טו)
וְיִמאַך אֱנָשָׁא וְיִחלַשׁ תְּקוֹף גּוּברִין וְעֵינֵי רָמַיָא יִמאֲכָן :

ועיני - י': בר' כט , יז; מה , יב; מח , י; ש"ב כד , ג; יש' ה , טו; מש' יז , כד; כז , כ; איוב יא , כ; יז , ה; לא , טז.

ועיני - י'.

וישפל איש - "ויחלש תוקף גברין" (ת"י). ולפי מדרשו (ראה סוטה מח , א): זה הקדוש ברוך הוא; הם גרמו לו להראות "כאיש נדהם" (יר' יד , ט) וכן הוא אומר "צור ילדך תשי" (דב' לב , יח); ואומר "בעצלתים ימך המקרה" (קה' י , יח).

וישח אדם וישפל איש - ואז ישחו וישפלו הנשארים.

וישפל - כל אדם משאר הגוים אשר הם סביבות יהודה.

וישח אדם - הנותרים , בראותם משפט אלהינו , ועיני גבוהים תשפלנה; והמקום ינשא ויגבה ויתרומם ויתגדל בעולם במשפט ההוא ששפט בם , והאל הקדוש נקדש בעולמו , לעיני הכל , בצדקה שעשה לענייו , כעניין "בקרובי אקדש" (יר' י , ג); "והתגדלתי והתקדשתי" (יח' לח , כג). בכל מקום: 'משפט' ו'צדק' - 'משפט' לגוזל , ו'צדקה' לנגזל.

וישח אדם וישפל איש - כפל הענין במלות שונות. או פירוש אדם - על הפחותים , ואיש - על הגדולים , כמו "גם בני אדם גם בני איש" (תה' מט , ג); וכן תרגם יונתן: "וימאך אנשא ויחלש תקוף גברין". ועיני גבוהים - לפי שגבהות האדם וגאותו נראה בעינים , לפיכך אמר: ועיני גבוהים; וכן "עיני גבהות אדם" (יש' ב , יא); וכן "עינים רמות" (מש' ו , יז); וכן "רום עינים" (מש' כא , ד).

ויגבה יי' - הפך וישח אדם. וזה הפלגת הפכות , שאם פה שני עצמים יחד , האחד יתנועע אצל מטה והאחד יתנועע אצל מעלה , לא יפגשו לעולם. והכל למדו הנביאים ממשה , באמרו "הגר אשר בקרבך יעלה עליך מעלה מעלה ואתה תרד מטה מטה" (דב' כח , מג). ואמר אדם ואיש על זה העם במוחלט לבד.
ריכוז קישורים