תנ"ך - מצדיקי
רשע
עקב
שחד
וצדקת
צדיקים
יסירו
ממנו:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
מַצְדִּיקֵ֥י
רָשָׁ֖ע
עֵ֣קֶב
שֹׁ֑חַד
וְצִדְקַ֥ת
צַדִּיקִ֖ים
יָסִ֥ירוּ
מִמֶּֽנּוּ:
פ
(ישעיהו פרק ה פסוק כג)
מַצְדִּיקֵי
רָשָׁע
עֵקֶב
שֹׁחַד
וְצִדְקַת
צַדִּיקִים
יָסִירוּ
מִמֶּנּוּ:
פ
(ישעיהו פרק ה פסוק כג)
מצדיקי
רשע
עקב
שחד
וצדקת
צדיקים
יסירו
ממנו:
פ
(ישעיהו פרק ה פסוק כג)
מצדיקי
רשע
עקב
שחד
וצדקת
צדיקים
יסירו
ממנו:
פ
(ישעיהו פרק ה פסוק כג)
מְזַכַּן
לֵיהּ
לְחַיָיבָא
חֲלָף
דִּמקַבְּלִין
מִנֵיהּ
מָמוֹן
דִּשׁקַר
וּזכוּת
זַכָּאַיָא
בִּרשַׁע
מַעדַּן
מִינְהוֹן
:
יסירו
-
ב':
יש'
ה
,
כג;
יח'
כג
,
כה.
מצדיקי
-
ל';
וצדקת
-
ל';
יסירו
-
ב'.
וצדקת
צדיקים
,
שהם
ראויים
לזכות
בדין
,
יסירו
ממנו
,
ומחייבין
אותו
בדין
וגוזלין
ממונו.
מצדיקי
-
והיין
יְעַוֵר
לבם
,
גם
השוחד
יְעַוֵר
לבם.
עקב
-
בעבור
,
כטעם
שכר
באחרונה
,
מגזרת
"ואת
עקבו
מים"
(יהו'
ח
,
יג).
וצדקת
כל
אחד
מהצדיקים
יסירו
ממנו;
כמו
"בנות
צעדה
עלי
שור"
(בר'
מט
,
כב).
הוי
גבורים
לשתות
יין!
ודבר
זה
גורם
להם
להצדיק
רשע
ולהרשיע
צדיק
,
כמו
שמוכיח
בקהלת
ב'מלך
בן
חורין'
(ראה
קה'
י
,
יז)
,
ובמשלי
"אל
למלכים...
שתו
יין
ולרזנים
אי
שכר.
פן
ישתה
וישכח
מחוקק
וישנה
דין
כל
בני
עני"
(מש'
לא
,
ד
-
ה).
מצדיקי
-
השופטים
מצדיקים
הרשע
בדינו.
עקב
שוחד
-
בשכר
שוחד
שלוקחים
ממנו;
והצדיק
בדינו
,
יסירו
במשפט
צדקתו
ממנו.
ואמר
ממנו
,
אחר
שאמר
צדיקים
,
רוצה
לומר:
מכל
אחד
ואחד
מהצדיקים
הבאים
למשפט.
מצדקי
רשע
וגו'
-
מי
יתן
טעם
כי
אמר
רשע
,
לשון
יחיד
,
ואמר
צדיקים
,
לשון
רבים!
והקש
על
זה.