תנ"ך - ישעיהו פרק נ פסוק ו - גוי נתתי למכים ולחיי למרטים פני לא הסתרתי מכלמות ורק:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

גֵּוִי֙ נָתַ֣תִּי לְמַכִּ֔ים וּלְחָיַ֖י לְמֹֽרְטִ֑ים פָּנַי֙ לֹ֣א הִסְתַּ֔רְתִּי מִכְּלִמּ֖וֹת וָרֹֽק: (ישעיהו פרק נ פסוק ו)

טקסט וניקוד:

גֵּוִי נָתַתִּי לְמַכִּים וּלְחָיַי לְמֹרְטִים פָּנַי לֹא הִסְתַּרְתִּי מִכְּלִמּוֹת וָרֹק: (ישעיהו פרק נ פסוק ו)

טקסט בלבד:

גוי נתתי למכים ולחיי למרטים פני לא הסתרתי מכלמות ורק: (ישעיהו פרק נ פסוק ו)

תיקון קוראים:

גוי נתתי למכים ולחיי למרטים פני לא הסתרתי מכלמות ורק: (ישעיהו פרק נ פסוק ו)
גַּבִּי יְהַבִית לְמָחַן וְלִסתַּי לְמָרְטִין אַפַּי לָא טַמַרִית מֵאִתכְּנָעוּ וְרוֹק :

גוי - ל'; למכים - ל'; ולחיי - ל'; למרטים - ל'; מכלמות - ל'; ורק - ל'.

גוי נתתי למכים - הוא אמר לי: ישעיה , בניי סרבנין הן , בניי טרחנין הן , על מנת שלא תכעוס עליהן. אמרתי לו: על מנת כן (ראה פר"כ טז , ד).

גוי נתתי למכים ולחיי למורטים פניי לא הסתרתי מכלימות ורוק בגלותי. והכל קבלתי עלי בגילת מלכי ובשמחת לבי , למרק עונותיי ליום הדין , ו"זאת אשיב אל לבי על כן אוחיל" (איכה ג , כא).

גוי. לא חששתי , אם אני נתתי על שמו גוי למכים.

ואנכי לא מריתי - לתת כתף סוררת , שלא לשמוע תורתו ומוסרו , וכן תפרש אחור לא נסוגותי , כענין "הכל סג יחדו נאלחו אין עושה טוב" (ראה תה' נג , ד); אלא גוי נתתי למכים לאבי ומוריי המורים אותי.

גוי - ואע"פ שאתבזה בעבור השליחות לא נמנעתי בעבור זה , אלא ברצון הלכתי; ואין זה כדברי ירמיהו שאמר "אמרתי לא אזכרנו" (כ , ט). ומה שאמר גוי נתתי למכים , איפשר שהיה זה , אבל לא מצאנו זה בכתוב; ואפשר שיהיה פירוש הפסוק כן: אפילו היו מכים ומורטים אותי , אני אקבל ברצון , לאהבת האל. למורטים - מורטים שער לחייו וזקנו.

גוי נתתי למכים - זה מפורש בירמיה (כ , ב; לז , טו) , וכן הוא לעולם כל אוהב אמת דורש אלהים.

גוי נתתי למכים - שהיו הרשעים מכים אותו ומורטים זקנו ורוקקים עליו; וגוי הוא לשון זכר , ו"גוייתו" (ש"א לא , י) - לשון נקבה , כמו 'גוף' - זכר , "גופת שאול" (דה"א י , יב) - נקבה. ומפני שהבורא עוזר אותי , איני נכלם ואיני בוש מכלימתם.