תנ"ך - סורו סורו צאו משם טמא אל־תגעו צאו מתוכה הברו נשאי כלי ה':

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

ס֤וּרוּ ס֙וּרוּ֙ צְא֣וּ מִשָּׁ֔ם טָמֵ֖א אַל־תִּגָּ֑עוּ צְא֣וּ מִתּוֹכָ֔הּ הִבָּ֕רוּ נֹשְׂאֵ֖י כְּלֵ֥י יְהוָֽה: (ישעיהו פרק נב פסוק יא)

טקסט וניקוד:

סוּרוּ סוּרוּ צְאוּ מִשָּׁם טָמֵא אַל־תִּגָּעוּ צְאוּ מִתּוֹכָהּ הִבָּרוּ נֹשְׂאֵי כְּלֵי יְהוָה: (ישעיהו פרק נב פסוק יא)

טקסט בלבד:

סורו סורו צאו משם טמא אל־תגעו צאו מתוכה הברו נשאי כלי ה': (ישעיהו פרק נב פסוק יא)

תיקון קוראים:

סורו סורו צאו משם טמא אל־תגעו צאו מתוכה הברו נשאי כלי יהוה: (ישעיהו פרק נב פסוק יא)
אִתפָּרַשׁוּ אִתפָּרַשׁוּ פּוּקוּ מִתַּמָן בִּמסָאַב לָא תִקרְבוּן פּוּקוּ מִגַּוַהּ אִתבְּחַרוּ נָטְלֵי מָנֵי בֵית מַקדְּשָׁא דַייָ :

הברו - ל'.

צאו מתוכה - מתוך אדום , כי כל הנחמות האילו האחרונות , אינן אלא על גלות אדום. טמא אל תגעו - שקץ יהיו לכם , מליגע בהם. הברו - הטהרו. נושאי כלי יי' - הכהנים והלוים , שהייתם נושאי כליו במדבר.

הברו נשאי כלי יי' - התבררו אתם , נושאי כלי יי' - אילו ישראל הנושאים עול מצוות.

סורו - אמר רבי משה הכהן ז"ל: צאו מתוכה - על בבל. והנכון בעיני , שמלת סורו סורו... טמא - לכל הגולה שהיא בינות הגוים; סורו סורו פעמיים , דרך מהירות , כמו "סורה אדני" (שו' ד , יח). צאו משם - כל אחד ואחד ממקום גלותו. טמא אל תגעו - שיבדלו מאומות העולם. צאו מתוכה - כל אחד ממדינת גלותו , כי אין בכל הפרשיות למעלה זכר בבל. הברו נושאי - בניין נפעל; והיה ראוי להדגש בעבור אות הכפל. נשאי כלי יי' - הם ישראל נושאי התורה; ויש אומרים: על הלוים , שהם נושאי הארון; והראשון נכון בעיני.

צאו משם - מארץ הגוים , ועל "לעיני... הגוים" מוסב (לעיל , י). אל תגעו - ואל תקרבו עוד אל "ערל וטמא" (לעיל , א). הברו והזכו והטהרו , כי לא תוסיפו עוד ליטמא בגוים. הברו - לשון "והזכותי בבור כפי" (איוב ט , ל) - זוך וטוהר. נשאי כלי יי' - הכהנים והלויים , התקדשו לשרתני! ופנאי יש לכם להברר ולהטהר , כי לא בחפזון תצאו , כי הולך לפניכם יי' , ולפי דרכו תלכו גם אתם אחריו , ובמנוסה לא תלכו , כי הוא מאסף למחניכם והולך אחריכם ואין איש רודף אתכם.

סורו סורו - הכפל לחזק. משם - ממקום הגלות. טמא - אדום או ישמעאל , שאתם גולים ביניהם והם טמאים , ואתם נטמאתם עד כה עמהם , ועתה צאו מביניהם , אל תטמאו עוד בם ואל תגעו בם. מתוכה - מתוך כל עיר ועיר שאתם בה. הברו - הנקו מכל טומאה ומכל עון. נשאי כלי יי' - כלי זיין שלכם יהיו כלי יי'; לא חרב ולא חנית , אלא חסדי האל ורחמיו הם יהיו כליכם בצאתכם מהגלות. וטעמו לפניו: כי לא בחפזון , כלומר: ביד רמה תצאו , לא תפחדו מאדם ולא תהיו צריכים לכלי זיין. ויונתן תרגם: "נטלי מאני דבית מקדשא" , ולא ידעתי דעתו , כי אין בזה הגלות כלי בית המקדש כמו שהיו בגלות בבל , שנשאו אותם בצאתם מהגלות. כי לא... כי הולך לפניכם - לפיכך תצאו בנחת , כי לא תיראו מאדם. אבל ממצרים יצאו בחפזון , לפי שהמצרים היו ממהרים אותם לצאת מפני מכותם (ראה שמ' יב , לג - לד) , אבל משיצאו מן העיר הלכו בנחת "ביד רמה" (שמ' יד , ח).

משם - מבבל , שכבר כל אדם מבין זה. טמא אל תגעו - צוה לישראל שלא יגעו דבר טמא מדי צאתם עד שיכנסו לארץ , למען יבאו בטהרה. כלי יי' - כלי בית המקדש; כי כן היה (ראה עז' א , ז - יא).

סורו סורו צאו משם - מתוך אדום , ואל תגעו בשום טמא. הברו נשאי כלי בית יי' - שעתיד הקדוש ברוך הוא לגלות להם ארון הקודש וכל הכלים שעשה משה , וישאו אותם הלויים על הכתף על ירושלם , כאשר בתחילה. הברו - לשון טהרה ונקיון , והוא בניין 'נפעל' מן 'ברר'.
ריכוז קישורים