תנ"ך - כי ההרים ימושו והגבעות תמוטינה וחסדי מאתך לא־ימוש וברית שלומי לא תמוט אמר מרחמך ה': ס

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּ֤י הֶהָרִים֙ יָמ֔וּשׁוּ וְהַגְּבָע֖וֹת תְּמוּטֶ֑ינָה וְחַסְדִּ֞י מֵאִתֵּ֣ךְ לֹא־יָמ֗וּשׁ וּבְרִ֤ית שְׁלוֹמִי֙ לֹ֣א תָמ֔וּט אָמַ֥ר מְרַחֲמֵ֖ךְ יְהוָֽה: ס (ישעיהו פרק נד פסוק י)

טקסט וניקוד:

כִּי הֶהָרִים יָמוּשׁוּ וְהַגְּבָעוֹת תְּמוּטֶינָה וְחַסְדִּי מֵאִתֵּךְ לֹא־יָמוּשׁ וּבְרִית שְׁלוֹמִי לֹא תָמוּט אָמַר מְרַחֲמֵךְ יְהוָה: ס (ישעיהו פרק נד פסוק י)

טקסט בלבד:

כי ההרים ימושו והגבעות תמוטינה וחסדי מאתך לא־ימוש וברית שלומי לא תמוט אמר מרחמך ה': ס (ישעיהו פרק נד פסוק י)

תיקון קוראים:

כי ההרים ימושו והגבעות תמוטינה וחסדי מאתך לא־ימוש וברית שלומי לא תמוט אמר מרחמך יהוה: ס (ישעיהו פרק נד פסוק י)
אֲרֵי טוּרַיָא יִעדּוֹן וְרָמָתָא יִתפָּרְקָן וְטוּבִי מִנִיך יְרוּשׁלֶם לָא יִעדֵּי וּקיָם שְׁלָמִי לָא יִתרַחַק אֲמַר דַּעֲתִיד לְרַחָמָא עֲלַך יְיָ :

ימושו - ג': יש' נד , י; נט , כא; יר' לא , לו. לא - ימוש - ב': יהו' א , ח; יש' נד , י.

ימושו - ג'; תמוטינה - ל'; מאתך - ל'; לא - ימוש - ב'.

כי ההרים ימושו - אף אם תכלה ותתום זכות אבות ואמהות , חסדי מאתך לא ימוש (ראה ירוש' סנה' י , א [כז , ד]).

כי. טעם: יתכן שימושו ההרים , רק חסדי מאתך לא תמוש , וברית שלומי - ביני ובינך; והטעם - כבעל עם אשתו , ביניהם ברית שלום. תמוטנה - כמו "תשובנה" (יח' טז , נה) , כי לשון נקבות בפעלים השניים הנראים יבאו על שני משקלים.

כי ההרים ימושו - אף אם ההרים.

כי ההרים - ההרים והגבעות הם הדבר הקיים אשר בארץ , ואע"פ כן פעמים ימושו ותמוטינה ברעש הארץ , אבל חסדי ובריתי אתך הוא יותר קיים , שלא ימוש לעולם. ויש לפרש ההרים והגבעות - משל על מלכי האומות.

כי מי נח וגו' , כי ההרים וגו' - אין אצל הבקי בעברי ובהגיון תמה כלל באלו הלשונות וביותר מופלגים , כי ימצאו על יעוד עמידתנו בזמן בית שני שהיה כמו ארבע מאות שנה; ובאור זה יותר 'אוצר יי'' יבא. כי ההרים ימושו וגו' - מבואר המכוון באלו הגזרות הארבע אצל היודעים , ובאור זה הכלל 'אוצר יי'' יבא.
ריכוז קישורים