תנ"ך - בצדקה
תכונני
רחקי
מעשק
כי־לא
תיראי
וממחתה
כי
לא־תקרב
אליך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
בִּצְדָקָ֖ה
תִּכּוֹנָ֑נִי
רַחֲקִ֤י
מֵעֹ֙שֶׁק֙
כִּי־לֹ֣א
תִירָ֔אִי
וּמִ֨מְּחִתָּ֔ה
כִּ֥י
לֹֽא־תִקְרַ֖ב
אֵלָֽיִךְ:
(ישעיהו פרק נד פסוק יד)
בִּצְדָקָה
תִּכּוֹנָנִי
רַחֲקִי
מֵעֹשֶׁק
כִּי־לֹא
תִירָאִי
וּמִמְּחִתָּה
כִּי
לֹא־תִקְרַב
אֵלָיִךְ:
(ישעיהו פרק נד פסוק יד)
בצדקה
תכונני
רחקי
מעשק
כי־לא
תיראי
וממחתה
כי
לא־תקרב
אליך:
(ישעיהו פרק נד פסוק יד)
בצדקה
תכונני
רחקי
מעשק
כי־לא
תיראי
וממחתה
כי
לא־תקרב
אליך:
(ישעיהו פרק נד פסוק יד)
בְּזָכוּתָא
תִּתַּקְנִין
אִתרַחֲקִי
מֵעוּשׁקָא
אֲרֵי
לָא
תִדחֲלִין
וּמִתְּבָרָא
אֲרֵי
לָא
יֵיעוֹל
עֲלַך
:
רחקי
מעושק
-
כמו
"התנערי
מעפר"
(יש'
נב
,
ב)
,
תרחקי
מן
העושקים
אותך.
בצדקה
תיכונני
-
בצדק
ומשפט
תכונני
-
תתכונני.
בצדקה
תכונני
-
מבניין
'התפעל'
,
והתי"ו
מבולע;
והטעם
,
שיעשו
ישראל
צדק
בעולם
,
ולא
יעשקו
הגוים
כמשפט
המלכים;
וטעם
לא
תיראי
-
בעבור
העושק
והחמס
יסיר
השם
המלכות.
בצדקה
-
שתעשו
,
תכונני
-
'אשטריץ
אדרצידא'
(בלעז).
רחקי
מעשק
-
בטחי
בלבך
להתרחק
מעשק
אדם
,
שלא
יעשקוך.
כי
לא
תיראי
-
כי
אין
לך
לירא
אחרי
שאת
עושה
צדקה
ומשפט.
וממחתה
-
מוסב
על
רחקי
,
וכפל
על
מעשק.
בצדקה
-
בצדקה
שתעשי
תהיי
נכונה
בגדולה
לעולם
,
ותהיי
רחוקה
מעושק
בני
אדם.
כי
לא
תיראי
-
אפילו
פחד
ויראה
לא
יהיה
לך
מהם
,
ותהיי
רחוקה
ממחתה
,
שלא
תקרב
אליך.
והעניין
כפול
במלות
שונות.
רחקי
-
כמו
'תרחקי'
,
וכן
"ומות
בהר"
(דב'
לב
,
נ)
,
כמו
'ותמות';
"ושים
בסלע
קנך"
(במ'
כד
,
כא)
,
כמו
'ותשים'.
כי
לא
תיראי
-
אין
זה
נתינת
סבה
אל
רחקי
מעשק
,
אבל
הטעם:
רחקי
מעשק
,
ואם
כה
תעשי
,
הנה
לא
תראי
משום
דבר
,
ובפרט
ממחתה
,
כי
לא
תקרב
אליך.
בצדקה
תכונני
-
שלא
יֵעָשֶה
לך
כי
אם
צדק.
רחקי
מעושק
ומן
הגזל
שהיו
עושים
לך
הגוים
,
כי
עוד
לא
תיראי
אותם
,
ומן
המחיתה
שהיית
יריאה
מהן
,
כי
עוד
לא
תקרב
מחתתם
אליך.