תנ"ך - כל־כלי
יוצר
עליך
לא
יצלח
וכל־לשון
תקום־אתך
למשפט
תרשיעי
זאת
נחלת
עבדי
ה'
וצדקתם
מאתי
נאם־ה':
ס
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כָּל־כְּלִ֞י
יוּצַ֤ר
עָלַ֙יִךְ֙
לֹ֣א
יִצְלָ֔ח
וְכָל־לָשׁ֛וֹן
תָּקוּם־אִתָּ֥ךְ
לַמִּשְׁפָּ֖ט
תַּרְשִׁ֑יעִי
זֹ֡את
נַחֲלַת֩
עַבְדֵ֨י
יְהוָ֧ה
וְצִדְקָתָ֛ם
מֵאִתִּ֖י
נְאֻם־יְהוָֽה:
ס
(ישעיהו פרק נד פסוק יז)
כָּל־כְּלִי
יוּצַר
עָלַיִךְ
לֹא
יִצְלָח
וְכָל־לָשׁוֹן
תָּקוּם־אִתָּךְ
לַמִּשְׁפָּט
תַּרְשִׁיעִי
זֹאת
נַחֲלַת
עַבְדֵי
יְהוָה
וְצִדְקָתָם
מֵאִתִּי
נְאֻם־יְהוָה:
ס
(ישעיהו פרק נד פסוק יז)
כל־כלי
יוצר
עליך
לא
יצלח
וכל־לשון
תקום־אתך
למשפט
תרשיעי
זאת
נחלת
עבדי
ה'
וצדקתם
מאתי
נאם־ה':
ס
(ישעיהו פרק נד פסוק יז)
כל־כלי
יוצר
עליך
לא
יצלח
וכל־לשון
תקום־אתך
למשפט
תרשיעי
זאת
נחלת
עבדי
יהוה
וצדקתם
מאתי
נאם־יהוה:
ס
(ישעיהו פרק נד פסוק יז)
כָּל
זֵין
דְּיִתַּקַן
עֲלַך
יְרוּשׁלֶם
לָא
יַצלַח
וְכָל
לִישָׁן
דִּיקוּם
עִמִיך
לְדִינָא
תְּחַיְיבִינֵיהּ
דָּא
אַחסָנַת
עַבדַיָא
דַייָ
וְזָכוּתְהוֹן
מִן
קֳדָמַי
אֲמַר
יְיָ
:
לשון
-
י"ז
(בקמץ):
ראה
יש'
לג
,
יט.
למשפט
-
ה"י:
ראה
יש'
כח
,
כו.
יוצר
-
ל';
יצלָח
-
ל'
זק'
קמ';
וכל
-
לשון
-
ל'.
כל
כלי
יוצר
עליך
-
כל
כלי
זיין
אשר
ילטשוהו
ויחדדוהו
בשבילך
להלחם
בך.
יוצר
-
לשון
"חרבות
צורים"
(יהו'
ה
,
ב);
"אף
תשיב
צור
חרבו"
(תה'
פט
,
מד).
כל
כלי
יוצר
עליך
-
ישונן
,
הכמא
דתימר
"חרבות
צורים"
(יהו'
ה
,
ב)
,
ומתרגמינן:
"איזמילוון
חריפין".
לא
יצלח
-
לא
יחתוך
,
כמו
"צלחו
את
הירדן"
(ש"ב
יט
,
יח).
וכל
לשון
תקום
אתך
למשפט
תרשיעי
-
תחייבי
,
שלא
תהיה
תקומה
לאומות
בפניך.
כל
כלי
יוצר
-
שיוצר
עלייך
,
להיותו
לא
יצלח
,
רק
ישבר.
הנה
יוצר
-
מהבניין
שלא
נקרא
שם
פועלו
,
על
משקל
יוסר
(וי'
ד
,
לה).
וכל
לשון
-
הנה
פירוש
זה
כל
כלי.
תרשיעי
-
הטעם
,
שיאמינו
הגוים
בתורה
,
וישראל
יראום
רשעת
דתיהם.
זאת
נחלת
עבדי
יי'.
השם
-
מהשם;
על
התורה
או
על
ארץ
הצבי.
הן
גור
יגור
-
אך
רשות
יהיה
אל
העושק
והמחתה
והמירא
אותך
לשעבר
לגור
אתך
,
וגרים
גרורים
ושפלים
יהיו
בארצך
ולא
ילחצון
עוד.
אפס
-
רק
שמאותי
וממני
יגור
הגר
,
אותו
שאבחר
ואחפוץ
,
ולא
שישבו
בפני
עצמם
בארץ
כבראשונה
,
אלא
מי
שגר
אתך
עליך
יפל
ויחנה.
נופל
לך
-
בני
בית
,
ופמליא
שלך
יהיו
עבדים
ושפחות
,
ושאר
גוים
וממלכות
אם
יבאו
עליך
לערער
בארצך
,
הנה
אנכי
בראתי
כנגדם
חרש
ברזל
,
ובראתי
פחם
,
ומפוח
נפח
באש
-
כמו
"פחם
לגחלים"
(מש'
כו
,
כא)
-
ומוציא
וגומר
כלי
למעשהו
כחפצו
,
ואנכי
בראתי
להם
משחית
לחבל
כליהם
,
שכל
כלי
שיוצר
ויחודד
עליך
לא
יצלח.
הנה
המשל
,
והמליצה
-
שכל
לשון
שתקום
אתך
למשפט
תרשיעי.
יוצר
-
כמו
"חרבות
צורים"
(יהו'
ה
,
ב)
,
שפתרונו:
חרבות
חדודים;
'וצורים'
-
שם
דבר
,
על
ידי
הדביקות;
"אף
תשיב
צור
חרבו"
(תה'
פט
,
מד)
-
חידוד
חרבו.
זאת
נחלת
עבדי
יי'
-
שאמר
למעלה
"הנה
ישכיל
עבדי"
(יש'
נב
,
יג)
,
"וכל
בנייך
למודי
יי'"
(לעיל
,
יג).
וצדקתם
-
וזכותם.
כל
כלי
יוצר
-
עניינו:
יפעל
,
כמו
שפירשנו
"ובמקבות
יצרהו"
(יש'
מד
,
יב)
,
ושרשו
'יצר'.
ויוצר
-
מ'שלא
נזכר
פועלו'
,
מ'הנוסף'
,
ואם
לא
נמצא.
לא
יצלח
-
לא
יצלח
לבעליו
ולא
יזיק
לך.
וכל
לשון
-
אם
יהיה
לך
משפט
עם
גוי
אחד
,
תרשיעי
אותו
במשפט
,
ויצא
הוא
חייב
ותהיה
טענתו
בטלה
,
ואת
תצאי
מן
המשפט
זכאה;
כלומר:
לא
יזיקו
לך
במעשה
ולא
בדברים.
וזאת
הברכה
היא
נחלת
עבדי
יי'
,
כלומר:
בנחלה
היא
להם
לעולם
,
וישראל
יהיו
עבדי
יי'
מיום
הגאולה
עד
עולם.
כל
כלי
יוצר
וגו'
-
משרש
'יצר'.
והטעם:
בזמן
עמידת
בית
שני
,
כי
כן
רצה
השם
אז;
ובאור
זה
הכלל
'אוצר
יי''
יבא.
כל
כלי
יוצר
עליך
לא
יצלח
-
יש
לפרשו:
יוּצר
-
לשון
'צורה'
ותיקון
,
ויש
לפרשו:
לשון
'חידוד'
,
כמו
"חרבות
צורים"
(יהו'
ה
,
ב)
,
שתרגומו:
"אזמלוון
חריפין".
וכל
לשון
שתקום
אתך
למשפט
-
להדיין
ולריב
עמך
,
תרשיעי
אותה
,
והיא
תִמָּצֵא
חייבת
ואת
זכאית.