תנ"ך - כי־כאשה עזובה ועצובת רוח קראך ה' ואשת נעורים כי תמאס אמר אלהיך:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּֽי־כְאִשָּׁ֧ה עֲזוּבָ֛ה וַעֲצ֥וּבַת ר֖וּחַ קְרָאָ֣ךְ יְהוָ֑ה וְאֵ֧שֶׁת נְעוּרִ֛ים כִּ֥י תִמָּאֵ֖ס אָמַ֥ר אֱלֹהָֽיִךְ: (ישעיהו פרק נד פסוק ו)

טקסט וניקוד:

כִּי־כְאִשָּׁה עֲזוּבָה וַעֲצוּבַת רוּחַ קְרָאָךְ יְהוָה וְאֵשֶׁת נְעוּרִים כִּי תִמָּאֵס אָמַר אֱלֹהָיִךְ: (ישעיהו פרק נד פסוק ו)

טקסט בלבד:

כי־כאשה עזובה ועצובת רוח קראך ה' ואשת נעורים כי תמאס אמר אלהיך: (ישעיהו פרק נד פסוק ו)

תיקון קוראים:

כי־כאשה עזובה ועצובת רוח קראך יהוה ואשת נעורים כי תמאס אמר אלהיך: (ישעיהו פרק נד פסוק ו)
אֲרֵי כְאִיתָּא שְׁבִיקָא וְעָיְקַת רוּחַ עָרְעַת שְׁכִינְתָא דַייָ וּכאִיתַּת עֲלוּמִין דְּאִתרַחַקַת אֲמַר אֱלָהִיך :

כאשה - ב': ש"ב יד , ב; יש' נד , ו.

כאשה - ב' והיית; ועצובת - ל'.

כי תמאס - כשתמאס פעמים שכועס עליה מעט.

כי. בעבור שאמר "וחרפת אלמנותיך" (לעיל , ד) , שהגוים מחרפים את ישראל שאין להם מלך , אמר השם: כאשה עזובה היית ועצובת רוח , שעזבה בעלה; והנה בעלה חי , כאשר אמר "כי בועלייך עושייך" (לעיל , ה) ― ומלת עצובת - שם התואר , לא פעול , ואם הוא על משקלו ― על כן כתוב קראך יי' , ואשת נעורים כי תמאס אמר השם - וכן היית.

כי כאישה עזובה מאישה חנם , ועצובת רוח על שהרעו לה חנם , כן קראך יי' אליו וקירבך , כאילו לא חטאת לו וכעס עליך חנם , וכאשת נעורים האהובה , שנמאסת מאישה בשעת כעסו , ואחר כך זוכר אהבתה ומנחם אותה ומדבר על לבה ומקרבה.

כי כאשה - אין את כמו אשה שמת בעלה , כי בעלך חי וקיים לעולם , אלא הרי את כאשה שקצף עמה בעלה ועזבה ימים רבים. עצובת רוח - כן קרא שמך יי': אשה עזובה , ולא 'אשה אלמנה'. ואם תאמרי שיעזבך לעולם , כי מאס בך , והלא את אשת נעורים , ולא ימאס אותה בעלה לעולם.

כי כאשה עזובה וגו' - הטעם , כי כמו שיקרא הבעל את אשתו אחר שעזבה , כי ראה שהיא עצובת רוח ומתאוננת על פרידתו ממנה , הנה בדמיון זה קראך; וכן בדמיון אחר , והוא כמו ואשת נעורים כי תמאס לפעמים , כי ברוב הבעל יחזירנה , כי חזקה היא גירסא דינקותא.

ואשת נעורים כי תמאס - כשתמאס מבעלה , שאינו אלא לפי שעה , ואחריכן הוא זוכר אהבת נעוריה ומתפייס עמה.
ריכוז קישורים