תנ"ך - כי־כה׀ אמר ה' לסריסים אשר ישמרו את־שבתותי ובחרו באשר חפצתי ומחזיקים בבריתי:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּי־כֹ֣ה׀ אָמַ֣ר יְהוָ֗ה לַסָּֽרִיסִים֙ אֲשֶׁ֤ר יִשְׁמְרוּ֙ אֶת־שַׁבְּתוֹתַ֔י וּבָחֲר֖וּ בַּאֲשֶׁ֣ר חָפָ֑צְתִּי וּמַחֲזִיקִ֖ים בִּבְרִיתִֽי: (ישעיהו פרק נו פסוק ד)

טקסט וניקוד:

כִּי־כֹה׀ אָמַר יְהוָה לַסָּרִיסִים אֲשֶׁר יִשְׁמְרוּ אֶת־שַׁבְּתוֹתַי וּבָחֲרוּ בַּאֲשֶׁר חָפָצְתִּי וּמַחֲזִיקִים בִּבְרִיתִי: (ישעיהו פרק נו פסוק ד)

טקסט בלבד:

כי־כה׀ אמר ה' לסריסים אשר ישמרו את־שבתותי ובחרו באשר חפצתי ומחזיקים בבריתי: (ישעיהו פרק נו פסוק ד)

תיקון קוראים:

כי־כה׀ אמר יהוה לסריסים אשר ישמרו את־שבתותי ובחרו באשר חפצתי ומחזיקים בבריתי: (ישעיהו פרק נו פסוק ד)
אֲרֵי כִדנָן אֲמַר יְיָ לְסָרִיסַיָא דְּיִטְרוּן יָת יוֹמֵי שַׁבַּיָא דִילִי וּמִתרְעַן בְּדִצבֵינָא וּמִתַּקְפִין בִּקיָמִי :

כי - כה אמר יי' - כ"י: ראה יש' ח , יא. באשר - ה"י: ראה יש' מז , יב. ומחזיקים - ב': יש' נו , ד , ו.

באשר - ה"י; ומחזיקים - ב'.

ומחזיקים - אוחזים.

כי כה אמר יי' לסריסים - מוסב על "ואל יאמר הסריס" (לעיל , ג). אשר ישמרו את שבתותיי - ולא יתעצלו מעשות הטוב והישר. ובחרו באשר חפצתי - מוסב על "ושומר ידו מעשות כל רע" (לעיל , ב). ומחזיקים - אוחזים ומחזיקים בברית מצוותיי. יד ושם - מקום מנוחה ושם טוב מבנים. ודבר זה אשר ישמרו את שבתותי ומצותי , יהיה להם לזכרון טוב לדורות יותר מבנים ומבנות אם יוולדו להם , ועל כן לא יתעכבו מן המצוות. אשר לא יכרת לו , לסריס; אשר לא יפסק וימנע.

כי כה אמר יי'. הזכיר השבתות , כי אות הם בינו ובין שומרימו בעבור ששבת השם (ע"פ שמ' לא , יז); הנה כל שומר שבת , הוא לשם.

כי כה אמר יי' לסריסים - והקדים הסריסים , לפי שהשלים בסריס; וכן דרך הכתוב לתפוש האחרון , כמו "את יעקב ואת עשו ואתן לעשו" (יהו' כד , ד). אשר ישמרו את שבתותי - פירש אדוני אבי ז"ל: שבת בראשית ושבת הארץ , כי גם בעון שמיטת הארץ גלו , כמו שכתוב (ראה וי' כו , לג - לה). בבריתי - אע"פ שהיה הכל נכלל בכלל ובחרו באשר חפצתי , זכר הברית בפירוש , כי המצות יותר חזקות לפי שניתנו בברית , כמו שאמר משה "הנה דם הברית אשר כרת יי' עמכם על כל הדברים האלה" (שמ' כד , ח). או אמר בבריתי - על המילה , הנה גם היא ניתנה בשלש עשרה בריתות (ראה שבת קלא , ב).

זאת וכן בה - רמז למה שיבא אחר כן: שומר שבת וגו'. וזכר זה בפרט , כי בזה היו חוטאים יותר בני הזמן ההוא , כמו שמבואר בירמיה (יז , כא) , וגם הוא התנה להם , כי אם יקיימו זאת המצוה , שלא יהיו חרבים על יד נבוכדנצר (ראה שם , כד - כה); ובכל זה סודות וגִלוים , 'אוצר יי'' יבא. אבל העיר זה הנביא על קצת הסודות , בצרפו ובחרו באשר חפצתי ומחזיקים בבריתי , וכן האריך בבני הנכר; והכל צריך לבאור , ובאורם אך 'אוצר יי'' יבא.
ריכוז קישורים