תנ"ך - ברב
דרכך
יגעת
לא
אמרת
נואש
חית
ידך
מצאת
על־כן
לא
חלית:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
בְּרֹ֤ב
דַּרְכֵּךְ֙
יָגַ֔עַתְּ
לֹ֥א
אָמַ֖רְתְּ
נוֹאָ֑שׁ
חַיַּ֤ת
יָדֵךְ֙
מָצָ֔את
עַל־כֵּ֖ן
לֹ֥א
חָלִֽית:
(ישעיהו פרק נז פסוק י)
בְּרֹב
דַּרְכֵּךְ
יָגַעַתְּ
לֹא
אָמַרְתְּ
נוֹאָשׁ
חַיַּת
יָדֵךְ
מָצָאת
עַל־כֵּן
לֹא
חָלִית:
(ישעיהו פרק נז פסוק י)
ברב
דרכך
יגעת
לא
אמרת
נואש
חית
ידך
מצאת
על־כן
לא
חלית:
(ישעיהו פרק נז פסוק י)
ברב
דרכך
יגעת
לא
אמרת
נואש
חית
ידך
מצאת
על־כן
לא
חלית:
(ישעיהו פרק נז פסוק י)
בְּסַגִּיאוּת
אוֹרחָתִיך
לְאֵית
לָא
אֲמַרתּ
לִמתָּב
נִכסִין
סַגִּיאִין
אַסגִּית
עַל
כֵּין
לָא
סַבַּרתּ
לִמתָּב
:
אמרת
-
ז':
ראה
יש'
מז
,
י.
נואש
-
ד':
יש'
נז
,
י;
יר'
ב
,
כה;
יח
,
יב;
איוב
ו
,
כו.
ברוב
דרכך
יגעת
-
נתעסקת
בצרכייך
למלאות
תאותך
להרבות
הונך.
לא
אמרת
נואש
-
אתייאש
מאילו
ולא
אחוש
עוד
לעסוק
בהן
,
כי
בתורה
ובמצות
אתן
לב.
חית
ידך
מצאת
-
צורכי
ידך
מצאת
,
הצלחת
במעשיך.
על
כן
לא
חלית
-
לא
נחלה
לבך
לדאג
אל
עבודתי
,
לעסוק
בתורה.
חית
-
לשון
ערבי
הוא:
צורך.
חית
ידך
מצאת
על
כן
לא
חלית
-
כח
ידך
מצאת
,
שלא
פרעתי
מכם
שהארכתי
לכם
אפי
,
על
כן
לא
חלית.
חית
ידך
הוא
לשון
'כח'
,
כמו
"ויאספו
פלשתים
לחיה"
(ש"ב
כג
,
יא).
ברב...
יגעת
-
מרוב
דרכים
ששִנִּית;
והנה
יגעת
ולא
אמרת:
נואש
לבי
-
כמו
"ונואש
ממני
שאול"
(ש"א
כז
,
א);
רק
אמרת:
אולי
תועיל
יגיעתי?
חית
-
כמו
'כח';
והטעם
דבק
עם
יגעת;
על
כן
לא
חלית.
לא
אמרת
נואש
לַקֹוִין
בהם;
ומי
גרם
לך?
שחית
ידך
-
חיותך
והנאתך
,
מצאת
בהם
לפי
רעתך
,
שאמרת
"אלכה
אחרי
מאהבי
נותני
לחמי
ומימי
צמרי
ופשתי
שמני
ושקויי"
(הו'
ב
,
ז)
,
וכענין
"ונשבע
לחם
ונהיה
טובים"
(יר'
מד
,
יז)
,
שאמרו
דורו
של
ירמיהו;
על
כן
לא
חלית
ולא
יגעת
בעבודתם.
ברוב
דרכך
יגעת
-
אילו
רצית
היית
נושעה
במנוחה
בארצך
,
אילו
הלכת
בדרכי
האל
,
ועתה
כי
מרדת
בו
,
הוצרכת
לבקש
עזר
ויגעת
ברב
דרכים.
לא
אמרת
נואש
-
כמו
האדם
היגע
בדרכים
שיאמר:
נואש
ליבי
מלכת
בדרכים
האלה
,
אשב
ואנוח;
לא
אמרת
את
כן
,
אלא
ערב
היה
לך
כל
הטורח
ההוא
,
על
כן
לא
חלית
ולא
כאבת
בטורח
ההוא
,
מאהבתך
ללכת
בדרכי
העמים
ולסור
מדרך
יי'.
ופירוש
חית
ידך
-
חיי
כוחך
,
כלומר:
מצאת
דבר
שהיה
ערב
לך
,
כמו
המזונות
שהם
חיי
האדם
וכוחו.
חית
-
סוג
זה
השרש
מטעם
'חיות'
,
אם
על
דרך
שאומר
'חי'
כמו
"וארפכשד
חי"
(בר'
יא
,
יב)
,
או
'חיה'
,
כמו
"וחיית
(בנוסחנו:
וחיתה)
אתה
וביתיך"
(בנוסחנו:
וביתך;
יר'
לח
,
יז);
ולכן
נקראת
הבהמה
'חיה'
,
וכן
ארבע
צורות
הבהמות:
"ארבע
חיות"
(יח'
א
,
ה)
,
וכן
ארבע
אֻמות:
'ארבע
חיות'
(ראה
דנ'
ז
,
ג)
,
וכן
כתוב
"וחית
פלשתים
חונה
בעמק
רפאים"
(ש"ב
כג
,
יג)
-
על
מחנה
קהלת
פלשתים;
לכן
אמרו
בכאן
חית
ידך
-
נכון
על
קהלת
אשור.
וגם
נכון
שיהיה
מענין
'מחיה'
,
כטעם
"כי
למחיה"
(בר'
מה
,
ה)
,
כלומר:
מצאת
מחיתך
עם
בני
אשור
,
לפי
כונתך.
וטעם
על
כן
לא
חלית
-
על
דרך
משל
,
כי
מי
שימצא
תמיד
מחיתו
והמזונות
המורגלים
לו
,
לא
יחלה
לעולם
,
כי
אם
על
דרך
זרוּת.
ברוב
דרכך
-
שרדפת
אחר
הנואפים
,
יגעת
,
ולא
אמרת:
נואש
לבבי
,
שלא
לעשות
הרעות
יותר.
חית
ידך
מצאת
-
כלומר:
כל
סיפוק
ידך
מצאת
,
ולא
חסרת
דבר.
על
כן
לא
חלית
עלי
-
כמו
"אין
חולה
מכם
עלי"
דשאול
(ש"א
כב
,
ח).