תנ"ך - אין שלום אמר אלהי לרשעים: פ

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אֵ֣ין שָׁל֔וֹם אָמַ֥ר אֱלֹהַ֖י לָרְשָׁעִֽים: פ (ישעיהו פרק נז פסוק כא)

טקסט וניקוד:

אֵין שָׁלוֹם אָמַר אֱלֹהַי לָרְשָׁעִים: פ (ישעיהו פרק נז פסוק כא)

טקסט בלבד:

אין שלום אמר אלהי לרשעים: פ (ישעיהו פרק נז פסוק כא)

תיקון קוראים:

אין שלום אמר אלהי לרשעים: פ (ישעיהו פרק נז פסוק כא)
לֵית שְׁלָמָא אֲמַר אֱלָהִי לְרַשִׁיעַיָא :

אמר אלהי - ל'.

אין שלום - כלפי שאמר לצדיקים ולבעלי תשובה שלום שלום וגו' , חוזר ואומר אין שלום לרשעים.

והרשעים כים נגרש , כי השקט לא יוכל מרשעו , כים הזה שאינו שוקט אפילו עונה , שכל שעה ויגרשו מימיו רפש וטיט; לאותם אין שלום , אמר יי' (בנוסחנו: אלהי) לרשעים.

והרשעים - והטעם , שהשם ירפא צדיקי ישראל , ולא הרשעים , כי הם כים שהוא נגרש תמיד , כמו ויגרשו מימיו; וקרוב מגזרת "הנני גורש מפניך" (שמ' לד , יא). כי השקט לא יוכל - פירוש כים נגרש: הנה תחסר מלת 'שהוא' נגרש כי נגרש - תואר השם. ויגרשו מימיו - כמו 'ינועו'. אין - על כן לא יהיה להם שלום , כי הם לא יוכלו השקט.

בורא ניב שפתים - אשר שם פה לאדם , הוא שם דבר בפי לקרוא להם לשלום מאתו ולנחמם , "לו ולאבליו" (לעיל , יח) , לקרובים ולרחוקים; וגם רפאתיו ממכה שהכיתיו בקצפי. אבל הרשעים - שלא נמשכו אחריי בנחותי אותם לדרך הטובה , ומאנו והלכו להם בדרך לבם , במרד ובמעל , כים שהוא נגרש ומתפשט לעולם בגאון גליו לשטוף הכל - להם לא קרא אלהי לשלום.

אין שלום אמר אלהי - כן הוא , והספרים שכתוב בהן 'אמר יי'' טעות הוא , כי הראשון אשר בפרשת "צאו מבבל" (יש' מח , כ) הוא "אמר יי'" (שם , כב) , וזהו אמר אלהי , והסימן: "יי' אלהי" (יש' כה , א).

והרשעים וגו' - גם זה ממאמר הנביא והשם , וזה רמז לבני אשור , כי השם קרא ברגע אחד שלום עמנו , ואין שלום לבני אשור , וזה בקום החיה השנית (ראה הקדמתו לישעיה) , וכן קדם לפנים פעם אחרת עליהם (יש' מח , כב). נגרש - הוא שם נגזר ותֹאר , והעד: ויגרשו מימיו. כי השקט לא יוכל - זה הוא במשל וכן בנמשל , כי שם ה'רשע' בעברי מונח על חזק התנועה המקומית בעסקי העולם הזה והבליו , כטעם "ולא ימלט רשע את בעליו" (קה' ח , ח) , ואלה ענינים דקים בלשון ובענין.
ריכוז קישורים