תנ"ך - אז תקרא וה' יענה תשוע ויאמר הנני אם־תסיר מתוכך מוטה שלח אצבע ודבר־און:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אָ֤ז תִּקְרָא֙ וַיהוָ֣ה יַעֲנֶ֔ה תְּשַׁוַּ֖ע וְיֹאמַ֣ר הִנֵּ֑נִי אִם־תָּסִ֤יר מִתּֽוֹכֲךָ֙ מוֹטָ֔ה שְׁלַ֥ח אֶצְבַּ֖ע וְדַבֶּר־אָֽוֶן: (ישעיהו פרק נח פסוק ט)

טקסט וניקוד:

אָז תִּקְרָא וַיהוָה יַעֲנֶה תְּשַׁוַּע וְיֹאמַר הִנֵּנִי אִם־תָּסִיר מִתּוֹכֲךָ מוֹטָה שְׁלַח אֶצְבַּע וְדַבֶּר־אָוֶן: (ישעיהו פרק נח פסוק ט)

טקסט בלבד:

אז תקרא וה' יענה תשוע ויאמר הנני אם־תסיר מתוכך מוטה שלח אצבע ודבר־און: (ישעיהו פרק נח פסוק ט)

תיקון קוראים:

אז תקרא ויהוה יענה תשוע ויאמר הנני אם־תסיר מתוכך מוטה שלח אצבע ודבר־און: (ישעיהו פרק נח פסוק ט)
בְּכֵין תְּצַלֵי וַייָ יְקַבֵּיל צְלוֹתָך תִּבעֵי מִן קֳדָמוֹהִי וְיַעֲבֵיד בָּעוּתָך אִם תַּעדֵּי מִבֵּינָך אַסטָיוּת דִּין מֵרְמָז בְּאֶצבָּע וּמִלְמַלָלָא מִלִין דְּאוֹנֵיס :

ויאמר - ו' (רפין): ראה יש' מד , טז. ודבר - י"א: ש"ב יט , ח; מ"ב א , ג; ב , יא; יש' נח , ט , יג; נט , ד; יר' ז , יג; כה , ג; לה , יד; יח' לז , כא; נחמ' ט , יג.

ויאמר - ו'.

אז תקרא ויי' יענה - ואין אתה צריך שוב לקרוא תגר ולומר "למה צמנו ולא ראית" (לעיל , ג).

אז. מתוכך - מקרבך , והטעם: על המחשבה; או מתוכך - מתוך ישראל. וטעם מוטה - העבדים. שלח אצבע - שם הפועל , על משקל "כשכב אדוני המלך" (מ"א א , כא) , כאילו אמר: לשלוח יד להכות רעו או לקחת הונו. גם ודבר און - שם הפועל.

ויי' יענה - ביום צום. מתוכך - לכל ישראל מדבר. מוטה - שלא לכבוש איש את רעהו , ואם תסיר מתוכך לישלח אצבע ויד בעון , ולדבר און איש על רעהו; והוא שאמר למטה "כי כפיכם נגאלו בדם ואצבעתיכם בעון שפתותיכם דברו שקר" (יש' נט , ג).

אז תקרא - כי עתה בעשותך המעשים הרעים תאמר: "למה צמנו ולא ראית" (לעיל , ג) , אבל בהטיבך מעשיך תדע , שאענה אותך בקראך אלי ואראה צומך ואשמע תפלתך. אם תסיר - אם תשוב מהמעשים הרעים ותעשה המעשים הטובים. מוטה - פרשתיו (לעיל , ח). שלח אצבע - מקור , כמו שאמר למעלה "ולהכות באגרף רשע" (לעיל , ד). אמר: אם תסיר אותו מעשה הרע , ואפילו שלח אצבע תסיר - כדרך בני אדם המריבים , שישלח אצבעו האחד אל פני חבירו , לא שיכנו - וכן תסיר דבר און , שלא תריב עם רעך אפילו בדברים; והכל הוא בכלל "חרצובות רשע" שזכר (לעיל , ו).

שלח - מקור. ותסיר - משרת לכל.

אם תסיר מתוכך מוטה - שלא תשים מוטה ושיעבוד על העניים. שלח אצבע - 'שם המקור' הוא , כמו ודבר און; שתסיר מתוכך מלשלוח אצבע לעשות און וחמס.
ריכוז קישורים