תנ"ך - על־כן רחק משפט ממנו ולא תשיגנו צדקה נקוה לאור והנה־חשך לנגהות באפלות נהלך:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

עַל־כֵּ֗ן רָחַ֤ק מִשְׁפָּט֙ מִמֶּ֔נּוּ וְלֹ֥א תַשִּׂיגֵ֖נוּ צְדָקָ֑ה נְקַוֶּ֤ה לָאוֹר֙ וְהִנֵּה־חֹ֔שֶׁךְ לִנְגֹה֖וֹת בָּאֲפֵל֥וֹת נְהַלֵּֽךְ: (ישעיהו פרק נט פסוק ט)

טקסט וניקוד:

עַל־כֵּן רָחַק מִשְׁפָּט מִמֶּנּוּ וְלֹא תַשִּׂיגֵנוּ צְדָקָה נְקַוֶּה לָאוֹר וְהִנֵּה־חֹשֶׁךְ לִנְגֹהוֹת בָּאֲפֵלוֹת נְהַלֵּךְ: (ישעיהו פרק נט פסוק ט)

טקסט בלבד:

על־כן רחק משפט ממנו ולא תשיגנו צדקה נקוה לאור והנה־חשך לנגהות באפלות נהלך: (ישעיהו פרק נט פסוק ט)

תיקון קוראים:

על־כן רחק משפט ממנו ולא תשיגנו צדקה נקוה לאור והנה־חשך לנגהות באפלות נהלך: (ישעיהו פרק נט פסוק ט)
עַל כֵּין אִתרַחַק דִּינָא מִנַנָא וְלָא מְעָרְעָן לַנָא זָכְוָן סַבַּרנָא לְנֵיהוֹר וְהָא חֲשׁוֹך לְזֵיהוֹר וְהָא כִד בְּקַבלָא אֲנַחנָא מְהַלְכִין :

לאור - ז' בקמץ: ראה יש' מב , טז.

תשיגנו - ל'; לאור - ז'; לנגהות - ל'; באפלות - ל'.

רחק משפט ממנו - שאנו זועקים חמס מאויבנו ואין הקדוש ברוך הוא שופט לנקום נקמה. [ולא תשיגנו צדקה - הנחמות הטובות שהבטיחנו , אינן משגות אותנו לבא.] לנגוהות נקוה ובאפלות נהלך.

ואין נשפט (בנוסחנו: משפט) במעגלותם... על כן רחק משפט ממנו; הם אינם עושים משפט ביניהם , על כן רחק משפט ממנו , שאין הקדוש ברוך הוא עושה משפט באומות. ולא תשיגנו צדקה - אף צדקה לשון 'דין' הוא , שאין נעשה לנו צדק ומשפט; אין הקדוש ברוך הוא עושה צדק ומשפט באומות העולם.

על כן - הנביא ידבר על לשון ישראל , שיאמרו בגלות. לנגוהות - כפול בטעם.

על כן רחק משפט ממנו - שאין המקום שופטינו מאויבנו.

על כן - הפסוקים האלה עד "וירא כי אין איש" (להלן , טז) הם דברי הנביא על לשון בני הגלות הזה , כי בעון האבות עם עון הבנים ארכה הגלות הזאת , כי רוב ישראל לא שבו עוד משגלו בגלות ראשונה. וכן אמר ירמיהו הנביא על לשון בני הגלות "אבותינו חטאו ואינם ואנחנו עוונותיהם סבלנו" (איכה ה , ז) , ואמר דוד על לשון בני הגלות גם כן "אל תזכר לנו עוונות ראשונים" (תה' עט , ח); ואמר: על כן שהרבו אבותינו להרע , אנחנו עוד היום בגלות; והנה האל שופטנו מדה כנגד מדה: הם רִחֲקוּ המשפט והצדקה והשלום , על כן רחק משפט ממנו ולא תשיגנו צדקה; כי ממדות הבורא הוא לפקוד עון אבות על בנים , כשאוחזים מעשה אבותיהם בידיהם. נקוה לאור - יום יום נקוה לישועה , שהיא האור , והנה חשך , והוא הגלות. וכפל העניין במלות שונות.

ממנו , וכן תשיגנו , וכן האחרים - למדברים בעדם הוא , שהנביא מדבר נגד כל ישראל , כי הוא הכל.
ריכוז קישורים