תנ"ך - ופתחו שעריך תמיד יומם ולילה לא יסגרו להביא אליך חיל גוים ומלכיהם נהוגים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וּפִתְּח֨וּ שְׁעָרַ֧יִךְ תָּמִ֛יד יוֹמָ֥ם וָלַ֖יְלָה לֹ֣א יִסָּגֵ֑רוּ לְהָבִ֤יא אֵלַ֙יִךְ֙ חֵ֣יל גּוֹיִ֔ם וּמַלְכֵיהֶ֖ם נְהוּגִֽים: (ישעיהו פרק ס פסוק יא)

טקסט וניקוד:

וּפִתְּחוּ שְׁעָרַיִךְ תָּמִיד יוֹמָם וָלַיְלָה לֹא יִסָּגֵרוּ לְהָבִיא אֵלַיִךְ חֵיל גּוֹיִם וּמַלְכֵיהֶם נְהוּגִים: (ישעיהו פרק ס פסוק יא)

טקסט בלבד:

ופתחו שעריך תמיד יומם ולילה לא יסגרו להביא אליך חיל גוים ומלכיהם נהוגים: (ישעיהו פרק ס פסוק יא)

תיקון קוראים:

ופתחו שעריך תמיד יומם ולילה לא יסגרו להביא אליך חיל גוים ומלכיהם נהוגים: (ישעיהו פרק ס פסוק יא)
וְיִתפַּתְּחוּן תַּרעַך תְּדִירָא יִימַם וְלֵילֵי לָא יִתאַחֲדוּן לְאַעָלָא לְגַוִיך נִכסֵי עַמְמַיָא וּמַלכֵיהוֹן זְקִיקִין :

לא יסגרו - ב': יש' מה , א; ס , יא.

לא יסגרו - ב'; נהוגים - ל'.

ופתחו שעריך - לשון פיתוח , ממשקולת לשון 'כבד' , על שם שפתיחתן - פתיחת עולם , פתיחת תמיד; כמו 'שִיבֵּר מלשון 'שבירה' , כן פתחו מלשון 'פָתחו'; 'טריש אובירטש' (בלעז).

נהוגים - על כרחם; כלומר: מי יכריחם לדבר זה? כי הגוי והממלכה אשר לא יעבדוך יאבדו , והגויים שלא יביאו את צוארם בעול ישראל חרוב יחרבו.

ופתחו - יש אומרים (ראה רקמה ע' קיז) כי החירק תחת שורק; ויש אומרים (ראה אבן בלעם ע' 235 הערה 2 ) כי ופתחו שב אל "בני נכר" (לעיל , י); ואיננו רחוק. והנה הטעם ידוע: להביא... חיל הגוים ביום גם בלילה. ומלכיהם - שהיו נוהגים , יובאו נהוגים , כטעם "לאסור מלכיהם בזיקים" (תה' קמט , ח).

חיל גוים - ושללם של אותם שלא יעבדוך. ומלכיהם נהוגים בכבלי ברזל אליך על יד הגוים העובדים אותך.

ופתחו - מן 'הדגוש' , והוא פועל עומד , וכן "פתח הסמדר" (שה"ש ז , יג); "פתחה אזנך" (יש' מח , ח); כלומר: יהיו נפתחים תמיד יומם ולילה להביא אליך חיל גוים - אמר כנגד העיר ירושלם , כמו שהיא כל הפרשה: שעריך יהיו נפתחים תמיד בלילה כמו ביום , כדי שיכנסו נושאי חיל גוים אליך למנחה; כי יהיה שלום בעולם , וילכו בלילה בעת החום. וכן תרגם יונתן להביא אליך: "לאעלא בגויך נכסי עממיא". ומלכיהם נהוגים - יהיו נהוגים אליך , שיבואו לפני מלך המשיח כעבדים לפני אדוניהם. ומה שאמר נהוגים , כי מנהג המלכים כשילכו בדרך , ילכו רוכבים או רגלים , ינהגו אותם שרים דרך כבוד. ויונתן תרגם נהוגים: "זקיקין" , רוצה לומר: אסורים בזיקים.

ופתחו - זה 'בודד'; או 'יוצא' , ואין הכרח שיזכור המְפַתְחִים. נהוגים - יהיו נהוגים; וזה תאר.
ריכוז קישורים