תנ"ך - מי־אלה
כעב
תעופינה
וכיונים
אל־ארבתיהם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
מִי־אֵ֖לֶּה
כָּעָ֣ב
תְּעוּפֶ֑ינָה
וְכַיּוֹנִ֖ים
אֶל־אֲרֻבֹּתֵיהֶֽם:
(ישעיהו פרק ס פסוק ח)
מִי־אֵלֶּה
כָּעָב
תְּעוּפֶינָה
וְכַיּוֹנִים
אֶל־אֲרֻבֹּתֵיהֶם:
(ישעיהו פרק ס פסוק ח)
מי־אלה
כעב
תעופינה
וכיונים
אל־ארבתיהם:
(ישעיהו פרק ס פסוק ח)
מי־אלה
כעב
תעופינה
וכיונים
אל־ארבתיהם:
(ישעיהו פרק ס פסוק ח)
מַן
אִלֵין
דְּאָתַן
בִּגלַי
כַּעֲנָנִין
קַלִילִין
וְלָא
לְאִתעַכָּבָא
גָּלְוָתָא
דְיִשׂרָאֵל
דְּמִתכַּנשִׁין
וְאָתַן
לַאֲרַעהוֹן
הָא
כְיוֹנִין
דְּתָיְבָן
לְגוֹ
שׁוֹבַכֵּיהוֹן
:
כעב
-
ב':
יש'
מד
,
כב;
ס
,
ח.
כעב
-
ב';
ארבתיהם
-
ל'
חס'.
מי
אלה
-
הטעם:
על
הבנים
(ראה
לעיל
,
ד);
והנה
"קומי
אורי"
(לעיל
,
א)
ידבר
עם
ציון.
אל
ארובותיהם
-
הם
החלונות
,
ששם
קינם.
כעב
וכיונים
שתעופינה
אל
ארבותיהם
,
כן
ימהרו
לבא.
מי
אלה.
אמר
תעופינה
,
לשון
נקבות
,
על
קהילות
ישראל
העולות
מהגולה
מזה
ומזה
,
ותבאנה
קל
מהרה
כמו
העב.
והמשיל
מרוצת
הקלות
ל'עופפות'
,
כי
היא
התנועה
הקלה
שבתנועות
,
וכן
"מחץ
יעוף
יומם"
(תה'
צא
,
ה).
וכיונים
אל
ארובותיהם
-
כי
יותר
יעופו
מהרה
בשובם
אל
קיניהן
ממה
שיעופו
בצאתן
מהם
,
מפני
שממהרות
לשוב
אל
גוזליהן
שהניחו
,
להאכילן
מאשר
בפיהם.
ארובותיהם
-
הם
חלונות
השובך.
וכ"ף
וכיונים
פתוחה
לידיעה
,
כלומר:
היונים
שהניחו
הגוזלים
בשובך.