תנ"ך - ערי
קדשך
היו
מדבר
ציון
מדבר
היתה
ירושלם
שממה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
עָרֵ֥י
קָדְשְׁךָ֖
הָי֣וּ
מִדְבָּ֑ר
צִיּוֹן֙
מִדְבָּ֣ר
הָיָ֔תָה
יְרוּשָׁלִַ֖ם
שְׁמָמָֽה:
(ישעיהו פרק סד פסוק ט)
עָרֵי
קָדְשְׁךָ
הָיוּ
מִדְבָּר
צִיּוֹן
מִדְבָּר
הָיָתָה
יְרוּשָׁלִַם
שְׁמָמָה:
(ישעיהו פרק סד פסוק ט)
ערי
קדשך
היו
מדבר
ציון
מדבר
היתה
ירושלם
שממה:
(ישעיהו פרק סד פסוק ט)
ערי
קדשך
היו
מדבר
ציון
מדבר
היתה
ירושלם
שממה:
(ישעיהו פרק סד פסוק ט)
קִרוֵי
קוּדשָׁך
הֲוַאָה
מַדבְּרָא
צִיוֹן
מַדבְּרָא
הֲוָת
יְרוּשׁלֶם
צָדיָא
:
היתה
-
ד'
(בקמץ):
יש'
יד
,
כד;
סד
,
ט;
*איכה
א
,
ח;
דה"ב
טו
,
יט.
ערי
קדשך
היו
מדבר
,
בית
קדשנו
ותפארתנו
אשר
היללוך
בו
אבותינו
היה
לשריפת
אש
,
העל
אלה
תתאפק?
כלומר:
אם
"המון
מעיך
ורחמיך
אלי
התאפקו"
(יש'
סג
,
טו)
-
נעצרו
,
היאך
תתאפק
על
ערי
קדשך
שהיו
מדבר
,
ועל
בית
קדשנו
ותפארתנו
אשר
הללוך
אבותינו
,
שהיה
לשריפת
אש?
משיבו
הקדוש
ברוך
הוא:
מה
אני
יכול
לעשות
,
שהרי
"נדרשתי
ללא
שאלו
נמצאתי
ללא
בקשוני"
(יש'
סה
,
א).
ערי
-
"הבט"
כי
אנחנו
"עמך"
(לעיל
,
ח)
,
וראה
ערים
שקדשת
בשמך
,
הם
חרבות.
וגם
הבט
נא:
ערי
קדשך
-
הקדושות
,
היו
מדבר.
ערי
קדשך
-
והבט
ערי
קדשך
שהיו
מדבר
,
ציון
וירושלם
שהיתה
משכן
כבודך
הנה
היא
מדבר
ושממה;
ואע"פ
ששבו
הגוים
ובנו
אותה
אחר
חרבנה
,
כיון
שאין
ישראל
עליה
,
הרי
היא
חרבה
ושממה
מיושביה;
ועוד
כי
בידם
תחרב
מזמן
,
כי
יבואו
אדום
ויקחוה
מיד
ישמעאל
[ויחריב
זה
והעמיד
זמן
בידם
,
ויבא
אחר
כן
ישמעאל
ויקחוה
מיד
אדום]
ויחריבוה;
והנה
היתה
בזה
העניין
מיום
גְלוֹת
ישראל
ממנה.