תנ"ך - ומניתי אתכם לחרב וכלכם לטבח תכרעו יען קראתי ולא עניתם דברתי ולא שמעתם ותעשו הרע בעיני ובאשר לא־חפצתי בחרתם: פ

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וּמָנִ֨יתִי אֶתְכֶ֜ם לַחֶ֗רֶב וְכֻלְּכֶם֙ לַטֶּ֣בַח תִּכְרָ֔עוּ יַ֤עַן קָרָ֙אתִי֙ וְלֹ֣א עֲנִיתֶ֔ם דִּבַּ֖רְתִּי וְלֹ֣א שְׁמַעְתֶּ֑ם וַתַּעֲשׂ֤וּ הָרַע֙ בְּעֵינַ֔י וּבַאֲשֶׁ֥ר לֹֽא־חָפַ֖צְתִּי בְּחַרְתֶּֽם: פ (ישעיהו פרק סה פסוק יב)

טקסט וניקוד:

וּמָנִיתִי אֶתְכֶם לַחֶרֶב וְכֻלְּכֶם לַטֶּבַח תִּכְרָעוּ יַעַן קָרָאתִי וְלֹא עֲנִיתֶם דִּבַּרְתִּי וְלֹא שְׁמַעְתֶּם וַתַּעֲשׂוּ הָרַע בְּעֵינַי וּבַאֲשֶׁר לֹא־חָפַצְתִּי בְּחַרְתֶּם: פ (ישעיהו פרק סה פסוק יב)

טקסט בלבד:

ומניתי אתכם לחרב וכלכם לטבח תכרעו יען קראתי ולא עניתם דברתי ולא שמעתם ותעשו הרע בעיני ובאשר לא־חפצתי בחרתם: פ (ישעיהו פרק סה פסוק יב)

תיקון קוראים:

ומניתי אתכם לחרב וכלכם לטבח תכרעו יען קראתי ולא עניתם דברתי ולא שמעתם ותעשו הרע בעיני ובאשר לא־חפצתי בחרתם: פ (ישעיהו פרק סה פסוק יב)
וְאֶמסַר יָתְכוֹן לְחַרבָּא וְכֻלְכוֹן לְקַטלָא תִּתמַסרוּן חֲלָף דִּשׁלַחִית נְבִיַי וְלָא תַבתּוּן אִתנַבִּיאוּ וְלָא קַבֵּילתּוּן וַעֲבַדתּוּן דְּבִישׁ קֳדָמַי וּבִדלָא צְבֵינָא אִתרְעִיתוּן :

ובאשר - ד': יש' סה , יב; סו , ד; איוב לט , ל; רות א , טז.

ומניתי - ל'; ובאשר - ד'.

עזבי יי' - רשעי ישראל , אשר החזיקו בעבודה זרה , ומתו ברשעם. העורכים לגד - עבודה זרה העשויה על שם המזל , ולשון משנה יש (ראה שבת סז , ב): גד גדי וסינוק לא. למני - למניין חשבון הכומרים אתם ממלאים אגנות מזג יין. ממסך - יין מזוג במים כמשפטו , כמו "לחקור ממסך" (מש' כג , ל); "מסכה יינה" (מש' ט , ב; ראה ע"ז נח , ב). ויש פותרים (ראה סנה' צב , א ורש"י שם) למני - לעבודה זרה שמיניתם עליכם , אבל ומניתי אתכם - שלא נקד 'ומִניתי' דגש , יורה שהוא לשון 'מניין'.

ואתם עוזבי יי' השכחים את הר קדשי - שהייתם יכולים להביא שם עולותיכם וזבחיכם , ומניחים את הר קדשי. העורכים לגד שולחן - שאילו הייתם שוכחים את הר קדשי ומושכים ידיכם מעבודה זרה , שעדיין כדיי בזיון וקצף (ע"פ אס' א , יח) , על אחת כמה וכמה שקצף כפול ומכופל , שאתם שוכחים את הר קדשי ועורכים לגד שולחן. לגד - מזל , כמו: 'לגדא דהר' (חולין מ , א) , וכמו 'גד גדי וסינוק לא' (שבת סז , ב). והממלאים למני ממסך - פתרון הממלאים - המקריבים , כמו "ומלאת יד אהרן" (שמ' כט , ט) , וכן "החפץ ימלא... ידו" (מ"א יג , לג). למני - עבודה זרה , שממנים אותה עבודה זרה לאלוה. ואף אני ממנה אתכם לחרב; אתם ממלאים למני ממסך , אף אני , בו בלשון אני פורע מכם: ומניתי לחרב.

ומניתי - דרך צחות בלשון הקודש לאמר "גד גדוד יגודנו" (בר' מט , יט); "דן ידין עמו" (שם , טז); ובעבור שאמר "למני" (לעיל , יא) , אמר אחריו ומניתי - מ'מספר' , כמו "על ידי מונה" (יר' לג , יג).

וכלכם לטבח תכרעו - ולא תראו בטובה אשר אעשה לעמי; כיוצא בפרשה זו - פרשת מרגלים , שמשנגזרה גזירה רצו לשוב ולא עלתה בידם , אלא הם תמו במדבר , ובניהם אחריהם ירשו את הארץ (ראה במ' יד , כו ואי'). יען קראתי ולא עניתם - וכשרציתי , לא רציתם , ועכשיו שאתם רוצים , אין אני רוצה.

ומניתי - לשון נופל על הלשון , והוא דרך צחות , כמו "גד גדוד יגודנו" (בר' מט , יט); "דן ידין עמו" (שם , טז); "ועקרון תעקר" (צפ' ב , ד); ולפי שאמר למני , אמר: ומניתי - אתם עובדים למניין הכוכבים ואני אמנה אתכם לחרב , לא יחסר אחד , וכן אמר אחריו: וכלכם לטבח תכרעו. יען... ובאשר לא חפצתי - זה היה מרד להכעיס , שבחרתם באשר לא חפצתי.

ומניתי - מטעם מִנְיָן.
ריכוז קישורים