תנ"ך - ובנו
בתים
וישבו
ונטעו
כרמים
ואכלו
פרים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וּבָנ֥וּ
בָתִּ֖ים
וְיָשָׁ֑בוּ
וְנָטְע֣וּ
כְרָמִ֔ים
וְאָכְל֖וּ
פִּרְיָֽם:
(ישעיהו פרק סה פסוק כא)
וּבָנוּ
בָתִּים
וְיָשָׁבוּ
וְנָטְעוּ
כְרָמִים
וְאָכְלוּ
פִּרְיָם:
(ישעיהו פרק סה פסוק כא)
ובנו
בתים
וישבו
ונטעו
כרמים
ואכלו
פרים:
(ישעיהו פרק סה פסוק כא)
ובנו
בתים
וישבו
ונטעו
כרמים
ואכלו
פרים:
(ישעיהו פרק סה פסוק כא)
וְיִבנוֹן
בָּתִּין
וְיִתְּבוּן
וְיִצְבוּן
כַּרמִין
וְיֵיכְלוּן
אִבְּהוֹן
:
ובנו
בתים
וישבו
-
כל
ימי
עמידת
הבתים.
ונטעו
כרמים
ואכלו
פרים
-
כל
ימי
עמידת
הכרם.
ובנו
-
הטעם
,
שיהיו
לבטח
,
כי
אין
אויב;
והפסוק
הבא
אחריו
לעד.
או
טעמו
,
שיבנו
בית
וישבו
בו
שנים
רבות
,
ולא
כמתי
מלחמה.
ובנו
בתים
וישבו
בהם
-
כל
ימי
עמוד
הבניין
ויותר
,
וכן
ונטעו
כרמים
ואכלו
פרים
-
כל
ימי
היותם
נושאי
פרי;
ופירש
העניין
ואמר:
לא
יבנו...
כי
כימי
העץ
שיטעו
כן
יהיו
ימיהם
,
כמו
שאמר:
לא
יטעו
ואחר
יאכל.
ואמר
עמי
ובחירי
,
כי
להם
יהיה
אריכות
ימים
לבד
,
על
דרך
מופת
,
לא
לשאר
העמים.
ויונתן
תרגם
כי
כימי
העץ:
"ארי
כיומי
אילן
חייא"
,
ואפשר
שכיון
בזה
למה
שאמרו
רבותינו
ז"ל
(ראה
ב"ר
טו
,
ו):
עץ
החיים
מהלך
חמש
מאות
שנה.
יבלו
בחירי
-
שיבלה
מעשה
ידיהם
בימיהם
,
כמו
שאמר:
לא
יבנו
ואחר
ישב.