תנ"ך - רעו עמים וחתו והאזינו כל מרחקי־ארץ התאזרו וחתו התאזרו וחתו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

רֹ֤עוּ עַמִּים֙ וָחֹ֔תּוּ וְהַֽאֲזִ֔ינוּ כֹּ֖ל מֶרְחַקֵּי־אָ֑רֶץ הִתְאַזְּר֣וּ וָחֹ֔תּוּ הִֽתְאַזְּר֖וּ וָחֹֽתּוּ: (ישעיהו פרק ח פסוק ט)

טקסט וניקוד:

רֹעוּ עַמִּים וָחֹתּוּ וְהַאֲזִינוּ כֹּל מֶרְחַקֵּי־אָרֶץ הִתְאַזְּרוּ וָחֹתּוּ הִתְאַזְּרוּ וָחֹתּוּ: (ישעיהו פרק ח פסוק ט)

טקסט בלבד:

רעו עמים וחתו והאזינו כל מרחקי־ארץ התאזרו וחתו התאזרו וחתו: (ישעיהו פרק ח פסוק ט)

תיקון קוראים:

רעו עמים וחתו והאזינו כל מרחקי־ארץ התאזרו וחתו התאזרו וחתו: (ישעיהו פרק ח פסוק ט)
אִתחַבַּרוּ עַמְמַיָא וְאִיתְּבַרוּ וְאַצִיתוּ כָּל דְּבִסיָפֵי אַרעָא אִיתַּקַפוּ וְאִיתְּבַרוּ אִיתַּקַפוּ וְאִיתְּבַרוּ :

וחתו - ג': בפסוק זה. התאזרו - ב': בפסוק זה.

רעו - ל'; וחתו - ג'; התאזרו - ב'.

רעו עמים - לשון 'רעהו' , 'רעך' , כתרגום יונתן: "איתחברו" - התחברו יחד אוכלוסי סנחריב. וחותו - ותשברו. התאזרו וחותו - התאזרו בכל מיני גבורה , וסופכם להיות חתים.

רועו עמים וחתו - רועו - לשון 'ריע' , כלומר התחברו אתם , עמים , לבא על ירושלם , וסוף שתֵחַתוּ , כלומר: סופכם שתשברו שם כסנחריב , שכינס את כל חילו לבא על ירושלם וסוף נפל ביד חזקיה. התאזרו וחתו ביד. התאזרו - פתרון: התחזקו.

רעו - כמו "תרועם בשבט ברזל" (תה' ב , ט). גם חותו - לשון ציווי , כמו "סובו ציון" (שם מח , יג). וטעם התאזרו פעמַיִם - שיעשו כן בכל רגע.

רעו - לשון ריעות וחבורה; וכן הוא אומר: התחברו עמים , ישראל וארם , על בית יהודה. וחתו - והכשלו; כלומר: כי לִמְחִתָה ולמכשול תהיה לכם זאת. והאזינו כל מרחקי ארץ - הרחוקים ונכרים מיהודה הבאים למלוך בה , התאזרו והתחברו ברוב עם , והכשלו.

רעו - עניין שבר , כמו "תרועם בשבט ברזל". אמר כנגד העמים הנאספים עם מלך אשור: שברו , ואחר כך תהיו נשברים. וחתו - פועל עומד: והשברו. והאזינו כל מרחקי ארץ - כל העמים שבאתם ממרחקי ארץ לירושלם , האזינו זאת הנבואה , כי בתחלה תִשְבְּרו ואחר כך תִשָבְרו. מרחקי - המ"ם בסגול. התאזרו - התאזרו תחלה והתחזקו למלחמה , ואחר כך תשברו; והכפל לחזק העניין. ויונתן תרגם רעו מעניין "רעך ורע אביך אל תעזוב" (מש' כז , י): "אתחברו עממיא ואתברו".

רעו עמים - מטעם "תרועם בשבט ברזל" (תה' ב , ט). ואלה העמים הוא סנחריב ומחנהו , שנשחת ונפל בחשבו להחריב יהודה וירושלם , כי עמנואל. והטעם באמרו התאזרו , הפך וחתו , כי הם היו מתאזרים , מטעם "אזרו חיל" (ש"א ב , ד) , ולכן היה הנביא מלעיג עליהם כי באחרית יחתו; ורבים כן בדברי הנביאים.
ריכוז קישורים