תנ"ך - אשר צויתי את־אבותיכם ביום הוציאי־אותם מארץ־מצרים מכור הברזל לאמר שמעו בקולי ועשיתם אותם ככל אשר־אצוה אתכם והייתם לי לעם ואנכי אהיה לכם לאלהים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֣יתִי אֶת־אֲבֽוֹתֵיכֶ֡ם בְּי֣וֹם הוֹצִיאִֽי־אוֹתָ֣ם מֵאֶֽרֶץ־מִצְרַיִם֩ מִכּ֨וּר הַבַּרְזֶ֜ל לֵאמֹ֗ר שִׁמְע֤וּ בְקוֹלִי֙ וַעֲשִׂיתֶ֣ם אוֹתָ֔ם כְּכֹ֥ל אֲשֶׁר־אֲצַוֶּ֖ה אֶתְכֶ֑ם וִהְיִ֤יתֶם לִי֙ לְעָ֔ם וְאָ֣נֹכִ֔י אֶהְיֶ֥ה לָכֶ֖ם לֵאלֹהִֽים: (ירמיהו פרק יא פסוק ד)

טקסט וניקוד:

אֲשֶׁר צִוִּיתִי אֶת־אֲבוֹתֵיכֶם בְּיוֹם הוֹצִיאִי־אוֹתָם מֵאֶרֶץ־מִצְרַיִם מִכּוּר הַבַּרְזֶל לֵאמֹר שִׁמְעוּ בְקוֹלִי וַעֲשִׂיתֶם אוֹתָם כְּכֹל אֲשֶׁר־אֲצַוֶּה אֶתְכֶם וִהְיִיתֶם לִי לְעָם וְאָנֹכִי אֶהְיֶה לָכֶם לֵאלֹהִים: (ירמיהו פרק יא פסוק ד)

טקסט בלבד:

אשר צויתי את־אבותיכם ביום הוציאי־אותם מארץ־מצרים מכור הברזל לאמר שמעו בקולי ועשיתם אותם ככל אשר־אצוה אתכם והייתם לי לעם ואנכי אהיה לכם לאלהים: (ירמיהו פרק יא פסוק ד)

תיקון קוראים:

אשר צויתי את־אבותיכם ביום הוציאי־אותם מארץ־מצרים מכור הברזל לאמר שמעו בקולי ועשיתם אותם ככל אשר־אצוה אתכם והייתם לי לעם ואנכי אהיה לכם לאלהים: (ירמיהו פרק יא פסוק ד)
דְּפַקֵידִית יָת אֲבָהָתְכוֹן בְּיוֹמָא דְאַפֵּיקִית יָתְהוֹן מֵאַרעָא דְמִצרַיִם מִכּוּרָא דְבַרזְלָא לְמֵימַר קַבִּילוּ לְמֵימְרִי וְתַעבְּדוּן יָתְהוֹן כְּכֹל דַּאֲפַקֵיד יָתְכוֹן וּתהוֹן קֳדָמַי לְעַם וַאֲנָא אֶהוֵי לְכוֹן לֶאֱלָהּ :

אשר ציויתי את אבותיכם - זה פתרונו: דברי הברית שאני מבקש להשמיעכם (ראה לעיל , ג) אינם דברי ברית חדשה , שיהא בדעתי עכשיו לכרות עמכם ברית חדשה , אלא דברי הברית שאני משביע עליכם לשומעם הם דברי הברית אשר ציויתי את אבותיכם ביום הוציאי אותם מארץ מצרים - הם דברי תוכחות האמורים בפרשת 'והיה כי תבא' (בנוסחנו: תבוא; ראה דב' כח , טו - סח) , שכן הוא אומר בסוף העניין "אלה דברי הברית אשר צוה יי' את משה" (שם , סט). ושמעו היאך ניהגתי עם אבותיכם: מיום העלותי אותם מארץ מצרים ועד היום הזה העידותי באבותיכם על דברי הברית , לקיים ככל הכתוב בדברי הברית הזאת , כשם שמספר והולך: "כי העד העדותי באבותיכם ביום העלותי אותם מארץ מצרים ועד היום... השכם והעד לאמר שמעו בקולי" (להלן , ז).

אשר. ביום הוציאי - בהר סיני , בעת שהוצאתים מארץ מצרים; כי לחמשים יום שיצאו ממצרים נעשה הברית. ויום - פירושו במקומות: עת וזמן; כמו "והיה ביום ההוא שורש ישי" (יש' יא , י); "וחרה אפי בו ביום ההוא" (דב' לא , יז). מכור הברזל - שהיו שם במצרף הצרות , כמו שצורפין הכסף והזהב בכור. ועשיתם אותם - המצוות; וזהו שמעו בקולי - המצות שיצום.
ריכוז קישורים