תנ"ך - רעים
רבים
שחתו
כרמי
בססו
את־חלקתי
נתנו
את־חלקת
חמדתי
למדבר
שממה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
רֹעִ֤ים
רַבִּים֙
שִׁחֲת֣וּ
כַרְמִ֔י
בֹּסֲס֖וּ
אֶת־חֶלְקָתִ֑י
נָ֥תְנ֛וּ
אֶת־חֶלְקַ֥ת
חֶמְדָּתִ֖י
לְמִדְבַּ֥ר
שְׁמָמָֽה:
(ירמיהו פרק יב פסוק י)
רֹעִים
רַבִּים
שִׁחֲתוּ
כַרְמִי
בֹּסֲסוּ
אֶת־חֶלְקָתִי
נָתְנוּ
אֶת־חֶלְקַת
חֶמְדָּתִי
לְמִדְבַּר
שְׁמָמָה:
(ירמיהו פרק יב פסוק י)
רעים
רבים
שחתו
כרמי
בססו
את־חלקתי
נתנו
את־חלקת
חמדתי
למדבר
שממה:
(ירמיהו פרק יב פסוק י)
רעים
רבים
שחתו
כרמי
בססו
את־חלקתי
נתנו
את־חלקת
חמדתי
למדבר
שממה:
(ירמיהו פרק יב פסוק י)
מַלכִין
סַגִּיאִין
קַטִילוּ
עַמִי
דּוֹשִׁישׁוּ
יָת
אַחסָנְתִי
יְהַבוּ
יָת
אַחסָנַת
חֶמדְּתִי
לְמִדבַּר
צָדֵי
:
בססו
-
ב'
(אחד
חסר
ואחד
מלא):
יש'
סג
,
יח;
יר'
יב
,
י.
רועים
רבים
-
ראשי
גייסות
של
חיל
נבוכד
נצר;
כמו
שאמר
למעלה
"אליה
יבאו
רועים
ועדריהם"
(יר'
ו
,
ג).
בוססו
-
לשון
"מרמס"
(יש'
י
,
ו);
וכן
"והיו
כגבורים
בוסים
בטיט
חוצות"
(זכ'
י
,
ה).
[
חלקת
-
'קנפניא'
בלעז.]
רועים
רבים
שחתו
כרמי...
שמה
לשממה
אבלה
עלי
שמימה
-
שמתאבלים
עלי
כשהם
בגלות
כדי
שאושיעם.
נשמה
כל
הארץ
-
כל
הדברים
הללו
תלויים
בדבר
זה
,
שאין
איש
שם
על
לב
לעשות
תשובה
,
ודבר
זה
גורם
לכל
הדברים
הללו.
רועים
רבים
-
עמים
רבים.
חלקת
חמדתי
-
שדה
חמדתי.
רועים
רבים
-
מלכי
הגוים
שבאו
עם
נבוכדנצר;
והמלך
לעם
כמו
הרועה
לצאן.
וכן
תרגם
יונתן:
"מלכין
סגיאין
קטילו
עמי".
כרמי
-
ישראל
,
כמו
שאמר
"כי
כרם
יי'
צבאות
בית
ישראל"
(יש'
ה
,
ז).
בוססו
-
רמסו.
רועים
-
עתה
מתרעם
השם
מהמלכים
,
ואומר
,
כי
כל
אלה
הרעות
שעשה
ישראל
-
הם
סבבו
אותם
,
שהיו
רובם
רעים
ולִמְּדו
אותם
לעשות
כמעשיהם
הם;
שהיה
ראוי
שידריכום
בדרך
ישרה.
והמשילם
לרועים
הכתוב
-
בעבור
ישראל
(רווח
בשורה
בכה"י)
העם
,
כמו
הרועה
המנהיג
הצאן.
והמשיל
ישראל
לכרם
,
כמו
שהמשילו
ישעיהו
,
שאמר
"כי
כרם
יי'
צבאות
בית
ישראל"
(יש'
ה
,
ז).
בוססו
-
מבנין
'מרובע'
,
עלום
העי"ן
וכפול
הלמ"ד;
והוא
מגזרת
"על
הרי
אבוסנו
כפגר
מובס"
(ראה
יש'
יד
,
כה
,
יט).
והכל
ענין
"מרמס"
(יש'
י
,
ו).