תנ"ך - על־כל־שפים במדבר באו שדדים כי חרב לה' אכלה מקצה־ארץ ועד־קצה הארץ אין שלום לכל־בשר: ס

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

עַֽל־כָּל־שְׁפָיִ֣ם בַּמִּדְבָּ֗ר בָּ֚אוּ שֹֽׁדֲדִ֔ים כִּ֣י חֶ֤רֶב לַֽיהוָה֙ אֹֽכְלָ֔ה מִקְצֵה־אֶ֖רֶץ וְעַד־קְצֵ֣ה הָאָ֑רֶץ אֵ֥ין שָׁל֖וֹם לְכָל־בָּשָֽׂר: ס (ירמיהו פרק יב פסוק יב)

טקסט וניקוד:

עַל־כָּל־שְׁפָיִם בַּמִּדְבָּר בָּאוּ שֹׁדֲדִים כִּי חֶרֶב לַיהוָה אֹכְלָה מִקְצֵה־אֶרֶץ וְעַד־קְצֵה הָאָרֶץ אֵין שָׁלוֹם לְכָל־בָּשָׂר: ס (ירמיהו פרק יב פסוק יב)

טקסט בלבד:

על־כל־שפים במדבר באו שדדים כי חרב לה' אכלה מקצה־ארץ ועד־קצה הארץ אין שלום לכל־בשר: ס (ירמיהו פרק יב פסוק יב)

תיקון קוראים:

על־כל־שפים במדבר באו שדדים כי חרב ליהוה אכלה מקצה־ארץ ועד־קצה הארץ אין שלום לכל־בשר: ס (ירמיהו פרק יב פסוק יב)
עַל כָּל נִגדִין בְּמַדבְּרָא אֲתוֹ בָּזוֹזִין אֲרֵי חַרבָּא קֳדָם יְיָ מְקַטְלָא לִדמִתכַּנשִׁין מִסְיָפֵי אַרעָא וְעַד סְיָפֵי אַרעָא לֵית שְׁלָמָא לְכָל בִּסרָא :

אכלה - ה': *דב' ד , כד; ט , ג; יב , כ; יר' יב , יב; יואל ב , ה. מקצה - ארץ - ג' (בלישנא): יר' יב , יב; נא , טז; מש' יז , כד. ועד - קצה - ה': דב' ד , לב; יג , ח; כח , סד; יר' יב , יב; כה , לג. לכל - בשר - ז': *במ' טז , כב; יח , טו; כז , טז; יש' סו , כד; יר' יב , יב; כה , לא; תה' קלו , כה.

מקצה ארץ ב' וחד בקצה ארץ על כל שפים ויעל נשאים ועיני כסיל.

אכלה - ה'; מקצה - ארץ - ג'; ועד - קצה - ה'; לכל - בשר - ז'.

על כל שפים במדבר - מקום מרעה הבהמות יקרא 'מדבר' , כמו שפירשנו (יהו' ח , טו); ושפיים הם המקומות הגבוהים , כמו הרים וגבעות. גם לשם , שהוא חוץ מן היישוב , באו שודדים. כי חרב ליי' אוכלה - כמו 'אוכלת'; יאמר כזה וכזה , כמו "אש אוכלה" (דב' ד , כד) , אבל ברוב יאמר על משקל 'פועלת'. וההרג הוא אכילת החרב , כמו "וחרבי תאכל בשר" (דב' לב , מב); "כזה וכזה תאכל החרב" (ש"ב יא , כה). מקצה ארץ ועד קצה הארץ - כי גם בשאר האומות תהיה , כי בכולם פשטה יד נבוכדנצר; וחרבו ליי' - כי הוא העיר את רוחו (ע"פ יר' נא , יא) עליהם. והנביא התנבא על כל אחת מהם טרם בוא לה הפורענות , כמו שכתוב בזה הספר (פרקים מו - נא); וזהו שאמר: אין שלום לכל בשר.

על. מגיד זה הכתוב , כי האויבים אורבים אותם במדברות ובהרים , לתפשם ולהרגם אם יצאו מהעיר. וטעם מקצה... - שיארבו בכל המקומות סביבותם , ולא במקום אחד; וזה טעם אין שלום לכל בשר.
ריכוז קישורים