תנ"ך - כה׀
אמר
ה'
על־כל־שכני
הרעים
הנגעים
בנחלה
אשר־הנחלתי
את־עמי
את־ישראל
הנני
נתשם
מעל
אדמתם
ואת־בית
יהודה
אתוש
מתוכם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כֹּ֣ה׀
אָמַ֣ר
יְהוָ֗ה
עַל־כָּל־שְׁכֵנַי֙
הָֽרָעִ֔ים
הַנֹּֽגְעִים֙
בַּֽנַּחֲלָ֔ה
אֲשֶׁר־הִנְחַ֥לְתִּי
אֶת־עַמִּ֖י
אֶת־יִשְׂרָאֵ֑ל
הִנְנִ֤י
נֹֽתְשָׁם֙
מֵעַ֣ל
אַדְמָתָ֔ם
וְאֶת־בֵּ֥ית
יְהוּדָ֖ה
אֶתּ֥וֹשׁ
מִתּוֹכָֽם:
(ירמיהו פרק יב פסוק יד)
כֹּה׀
אָמַר
יְהוָה
עַל־כָּל־שְׁכֵנַי
הָרָעִים
הַנֹּגְעִים
בַּנַּחֲלָה
אֲשֶׁר־הִנְחַלְתִּי
אֶת־עַמִּי
אֶת־יִשְׂרָאֵל
הִנְנִי
נֹתְשָׁם
מֵעַל
אַדְמָתָם
וְאֶת־בֵּית
יְהוּדָה
אֶתּוֹשׁ
מִתּוֹכָם:
(ירמיהו פרק יב פסוק יד)
כה׀
אמר
ה'
על־כל־שכני
הרעים
הנגעים
בנחלה
אשר־הנחלתי
את־עמי
את־ישראל
הנני
נתשם
מעל
אדמתם
ואת־בית
יהודה
אתוש
מתוכם:
(ירמיהו פרק יב פסוק יד)
כה׀
אמר
יהוה
על־כל־שכני
הרעים
הנגעים
בנחלה
אשר־הנחלתי
את־עמי
את־ישראל
הנני
נתשם
מעל
אדמתם
ואת־בית
יהודה
אתוש
מתוכם:
(ירמיהו פרק יב פסוק יד)
כִּדְנָן
אֲמַר
יְיָ
עַל
כָּל
מְגִירַיָא
בִּישַׁיָא
דְּמַנזְקִין
בְּאַחסָנְתָא
דְּאַחסֵינִית
יָת
עַמִי
יָת
יִשׂרָאֵל
הָאֲנָא
מְטַלטֵילְהוֹן
מֵעַל
אֲרַעהוֹן
וְיָת
דְּבֵית
יְהוּדָה
אֲטַלטֵיל
מִבֵּינֵיהוֹן
:
כה
-
י"ח
בטעמא
(מונח
לגרמיה)
בסיפרא:
ראה
יר'
ב
,
ה.
את
-
עמי
את
-
ישראל
-
ו':
ש"ב
ה
,
ב;
ז
,
ז;
מ"א
ח
,
טז;
יר'
יב
,
יד;
כג
,
יג;
דה"א
יא
,
ב.
כה
-
י"ח
בטע';
בנחלה
-
ל';
את
-
עמי
את
-
ישראל
-
ו'.
שכיני
הרעים
-
[מצרים
,
]
עמון
ומואב
ואדום
וצור
וצידון
,
שהיו
שכיני
ארץ
ישראל
ומזיקין
אותם.
על
כל
שכיני
הרעים
הנוגעים
בנחלה
-
שם
האומות
השוכנים
סביבות
ארץ
ישראל.
הנני
נותשם
מעל
אדמתם
-
הנני
מגלה
ונותש
את
האומות
מעל
אדמת
עצמן
,
כדי
שיטעמו
טעם
גלות
כשם
שטעמו
ישראל.
ואת
בית
יהודה
אתוש
מתוכם
-
כלומר:
את
בית
יהודה
אתוש
מתוך
האומות
שגלו
ביניהם.
לפי
שאמר
למעלה
"עזבתי
את
ביתי
נטשתי
את
נחלתי"
(לעיל
,
ז)
,
"רועים
רבים
שיחתו
כרמי
בוססו
את
חלקתי"
(לעיל
,
י)
-
בו
בלשון
שהכה
חזר
וריפא
,
ואומר:
על
כל
שכיניי
הרעים
הנוגעים
בנחלה...
כה
אמר
יי'
על
כל
שכני
הרעים
-
הם
פלשתים
ועמון
ומואב
וצור
וצידון
ואדום
,
שהיו
שכנים
לישראל
והיו
מרֵיעים
להם.
ואמר
שכני
-
כי
ישראל
היו
'חלקתו'
ו'כרמו'
(ראה
פירושו
לעיל
,
יג)
,
והנה
הם
'שכניו'.
הנוגעים
-
פירושו:
להרע;
וכן
"כל
הנוגע
בכם"
(זכ'
ב
,
יב);
"הנוגע
באיש
הזה"
(בר'
כו
,
יא)
,
כתרגומו:
"דינזק"
(ת"א);
וכן
הנוגעים:
"דמנזקין"
(ת"י).
הנני
נתשם
-
גם
הם
יגלו
כמו
עמי
,
לפיכך
אל
ישמחו
לגלותם.
אתוש
מתוכם
-
אותם
שגלו
ביניכם
,
אתוש
מתוכם
בשובי
שבות
עמי
(ע"פ
הו'
ו
,
יא).
כה.
זה
הכתוב
מדבר
על
הגוים
העומדים
סביב
ארץ
ישראל.
ובעבור
כי
הארץ
ההיא
מקום
ששוכן
שם
כבוד
השם
,
קרא
אותם
'שכני';
וקראם
'רעים'
-
בעבור
שלִמדו
עַמי
בדרך
רעה
,
כמו
שנאמר
אחרי
כן
"כאשר
למדו
את
עמי"
(פס'
טז).
הנוגעים
פירוש
למלת
שכני;
והטעם:
הדבקים
וקרובים
שם.
ובי"ת
בנחלה
פתוחה
,
להורות
על
ה"א
הידיעה;
והטעם:
בנחלה
הידועה
שהנחלתי...
עמי.
נתשם
-
פירושו:
עוקר
אותם;
וככה
אעשה
לבית
יהודה
העומד
בתוכם
,
שאעקור
אותם
וילכו
בגלות;
כי
שניהם
פשעו
בי.
על
כל
שכיניי...
הנוגעים
בנחלה
-
אילו
עמון
ומואב
ואדום
,
שעזרו
להחריב
ארץ
ישראל.