תנ"ך - ונתתים לזועה לזעוה לכל ממלכות הארץ בגלל מנשה בן־יחזקיהו מלך יהודה על אשר־עשה בירושלם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וּנְתַתִּ֣ים לְזַוָעֲ֔ה לְזַעֲוָ֔ה לְכֹ֖ל מַמְלְכ֣וֹת הָאָ֑רֶץ בִּ֠גְלַל מְנַשֶּׁ֤ה בֶן־יְחִזְקִיָּ֙הוּ֙ מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֔ה עַ֥ל אֲשֶׁר־עָשָׂ֖ה בִּירוּשָׁלִָֽם: (ירמיהו פרק טו פסוק ד)

טקסט וניקוד:

וּנְתַתִּים לְזַוָעֲה לְזַעֲוָה לְכֹל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ בִּגְלַל מְנַשֶּׁה בֶן־יְחִזְקִיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה עַל אֲשֶׁר־עָשָׂה בִּירוּשָׁלִָם: (ירמיהו פרק טו פסוק ד)

טקסט בלבד:

ונתתים לזועה לזעוה לכל ממלכות הארץ בגלל מנשה בן־יחזקיהו מלך יהודה על אשר־עשה בירושלם: (ירמיהו פרק טו פסוק ד)

תיקון קוראים:

ונתתים לזועה לזעוה לכל ממלכות הארץ בגלל מנשה בן־יחזקיהו מלך יהודה על אשר־עשה בירושלם: (ירמיהו פרק טו פסוק ד)
וְאַתֵּינִינוּן לִזיָע לְכָל מַלכְוָת אַרעָא עַל דְּלָא תָבוּ כִּמנַשֶׁה בַר יְחִזקִיָה מֶלֶך שִׁבטָא דְבֵית יְהוּדָה עַל דְּאַסגִּי לְמֶעֱבַד בִּירוּשׁלֶם :

יחזקיהו - ג' בנביאייא: מ"ב כ , י; יש' א , א; יר' טו , ד. (וכל דברי הימים דכותהון בר מן ה' 'יחזקיהו': דה"א ג , יג; דה"ב כט , יח , כז; ל , כד; לב , טו).

לזועה - לזעוה קרי; יחזקיהו - ג' בנביא'.

לזעוה - מגזרת "לא קם ולא זע" (אס' ה , ט); כמו 'גאוה' מגזרת "גא מאד" (יש' טז , ו). לכל ממלכות הארץ - כל השומע רעה הבאה עליהם , יזוע.

ונתתים לזעוה - מגיזרת "לא קם ולא זע ממנו" (אס' ה , ט); כלומר , שיהו זעים וחרידים מפני ממלכות הארצות.

ונתתים לזעוה - לזועה כתוב וקרי לזעוה , והעניין אחד , אלא שהם שני שרשים; והוא עניין התנודה. בגלל מנשה - כי הוא הנהיג את יהודה במעשים רעים , ודם נקי ששפך עד שמלא ירושלם חללים , כמו שכתוב (ראה מ"ב כא , טז). ויונתן תרגם: "על דלא תבו כמנשה בר חזקיהו".

בגלל מנשה - באור זה 'אוצר יי'' יבא.

ונתתי (לפנינו: ונתתים) לזעוה - שם. ומצאנו במקום אחר "והיה רק זועה" (יש' כח , יט) , על כן נֹאמר: זאת המלה הפוכה ממנה , כמו 'כשב' ו'כבש'. והוא מהגזרה שהיא עלומת העי"ן , כמו "ולא קם ולא זע" (אס' ה , ט); רק הונעה הוא"ו שהיא עי"ן הפעל בה , וכאשר הונעה פ"א הפעל במלת "מושליו יילילו" (יש' נב , ה) , שהוא מנחי הפ"א. ופירושו: לרעדה , שיזועו ויפחדו במפלתה. או הטעם: שיזיעוה ויניעוה ממקומה לארץ אחרת בגלות.
ריכוז קישורים