תנ"ך - ירמיהו פרק יז פסוק יד - רפאני
ה'
וארפא
הושיעני
ואושעה
כי
תהלתי
אתה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
רְפָאֵ֤נִי
יְהוָה֙
וְאֵ֣רָפֵ֔א
הוֹשִׁיעֵ֖נִי
וְאִוָּשֵׁ֑עָה
כִּ֥י
תְהִלָּתִ֖י
אָֽתָּה:
(ירמיהו פרק יז פסוק יד)
רְפָאֵנִי
יְהוָה
וְאֵרָפֵא
הוֹשִׁיעֵנִי
וְאִוָּשֵׁעָה
כִּי
תְהִלָּתִי
אָתָּה:
(ירמיהו פרק יז פסוק יד)
רפאני
ה'
וארפא
הושיעני
ואושעה
כי
תהלתי
אתה:
(ירמיהו פרק יז פסוק יד)
רפאני
יהוה
וארפא
הושיעני
ואושעה
כי
תהלתי
אתה:
(ירמיהו פרק יז פסוק יד)
אַסִינִי
יְיָ
וְאֶתַּסֵי
פְּרוֹקנִי
וְאֶתפְּרֵיק
אֲרֵי
תֻשׁבַּחתִּי
אַתּ
:
ואושעה
-
ב':
יר'
יז
,
יד;
תה'
קיט
,
קיז.
ואושעה
ב'
רפאני
יי'
סעדני
ואושעה.
כי
תהילתי
אתה
-
בך
אני
מתפאר
ומתהלל
,
לומר
שאתה
מושיעי.
תהילתי
-
'וונטצא'
בלעז.
רפאני
יי'
וארפא
-
על
שראה
נבוכד
נצר
מחריב
את
בית
המקדש
אמר
כך
,
שירפא
את
שבר
עמו
ואת
מחץ
מכתו
(ע"פ
יש'
ל
,
כו).
רפאני
יי'
-
בקש
רפואה
מן
המכה
והכאב
,
כמו
שאמר:
"למה
היה
כאבי
נצח
ומכתי
אנושה"
(יר'
טו
,
יח).
והכאב
והמכה
-
כמו
שפירשנו
(יר'
טו
,
י)
,
הוא
הביזוי
והקללה.
כי
תהלתי
אתה
-
אני
מתהלל
בך
שתצילני
מידם.
רפאני
-
הטעם:
רפאני
ממכותם.
הושיעני
-
שלא
אמות
בידם
,
כי
מפחד
אני
שלא
ימיתֻני
בעבור
(שאני
מוכיח
אותם).
תהלתי
אתה
-
בך
אתפלל
ואתהלל
שתהיה
מושיעי
,
ולא
באל
אחר.
רפאיני
יי'
-
שהיה
חולה
מרוב
הכעסים
שלהם.
הושיעני
-
מידם.
כי
תהילתי
אתה
-
בך
אני
מתהלל
,
כי
אני
שלוחו
שלמקום.