תנ"ך - ועתה
אמר־נא
אל־איש־יהודה
ועל־יושבי
ירושלם
לאמר
כה
אמר
ה'
הנה
אנכי
יוצר
עליכם
רעה
וחשב
עליכם
מחשבה
שובו
נא
איש
מדרכו
הרעה
והיטיבו
דרכיכם
ומעלליכם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְעַתָּ֡ה
אֱמָר־נָ֣א
אֶל־אִישׁ־יְהוּדָה֩
וְעַל־יוֹשְׁבֵ֨י
יְרוּשָׁלִַ֜ם
לֵאמֹ֗ר
כֹּ֚ה
אָמַ֣ר
יְהוָ֔ה
הִנֵּ֨ה
אָנֹכִ֜י
יוֹצֵ֤ר
עֲלֵיכֶם֙
רָעָ֔ה
וְחֹשֵׁ֥ב
עֲלֵיכֶ֖ם
מַחֲשָׁבָ֑ה
שׁ֣וּבוּ
נָ֗א
אִ֚ישׁ
מִדַּרְכּ֣וֹ
הָרָעָ֔ה
וְהֵיטִ֥יבוּ
דַרְכֵיכֶ֖ם
וּמַעַלְלֵיכֶֽם:
(ירמיהו פרק יח פסוק יא)
וְעַתָּה
אֱמָר־נָא
אֶל־אִישׁ־יְהוּדָה
וְעַל־יוֹשְׁבֵי
יְרוּשָׁלִַם
לֵאמֹר
כֹּה
אָמַר
יְהוָה
הִנֵּה
אָנֹכִי
יוֹצֵר
עֲלֵיכֶם
רָעָה
וְחֹשֵׁב
עֲלֵיכֶם
מַחֲשָׁבָה
שׁוּבוּ
נָא
אִישׁ
מִדַּרְכּוֹ
הָרָעָה
וְהֵיטִיבוּ
דַרְכֵיכֶם
וּמַעַלְלֵיכֶם:
(ירמיהו פרק יח פסוק יא)
ועתה
אמר־נא
אל־איש־יהודה
ועל־יושבי
ירושלם
לאמר
כה
אמר
ה'
הנה
אנכי
יוצר
עליכם
רעה
וחשב
עליכם
מחשבה
שובו
נא
איש
מדרכו
הרעה
והיטיבו
דרכיכם
ומעלליכם:
(ירמיהו פרק יח פסוק יא)
ועתה
אמר־נא
אל־איש־יהודה
ועל־יושבי
ירושלם
לאמר
כה
אמר
יהוה
הנה
אנכי
יוצר
עליכם
רעה
וחשב
עליכם
מחשבה
שובו
נא
איש
מדרכו
הרעה
והיטיבו
דרכיכם
ומעלליכם:
(ירמיהו פרק יח פסוק יא)
וּכעַן
אֵימַר
כְּעַן
לֶאֱנָשׁ
יְהוּדָה
וּליָתְבֵי
יְרוּשׁלֶם
לְמֵימַר
כִּדנָן
אֲמַר
יְיָ
הָא
אֲנָא
בָּרֵי
עֲלֵיכוֹן
בִּישָׁא
וּמחַשֵׁיב
עֲלֵיכוֹן
מַחשְׁבָא
תּוּבוּ
כְעַן
גְּבַר
מֵאוֹרחֵיהּ
בִּשׁתָּא
וְאַתקִינוּ
אוֹרחָתְכוֹן
וְעוּבָדֵיכוֹן
:
ועל
-
יושבי
-
ג'
(מלא
וחסר):
יר'
יא
,
ב;
יח
,
יא;
לו
,
לא.
ועל
-
יושבי
-
ח'
(מלא
וחסר
,
בלישנא):
ראה
יר'
ו
,
יב.
יושבי
-
ז'
מלא
בסיפרא:
ראה
יר'
ח
,
א.
יושבי
-
ל"ד
מלא
(בלישנא
,
לא
כולל
'ליושבי'):
ראה
יר'
ח
,
א.
ועתה
אמור
נא
אל
איש
יהודה
-
אע"פ
שהנה
אנכי
יוצר
עליהם
רעה
וחושב
עליהם
מחשבה
רעה
,
אע"פ
כן
שובו
עדיין
איש
מדרכו
הרעה
והטיבו
(בנוסחנו:
והיטיבו)
מדרכיכם
ומעלליכם;
גם
אני
אֶנחם
על
הרעה
אשר
דיברתי
לעשות
,
כמו
היוצר
הזה
,
כשנשחת
הכלי
אשר
הוא
עושה
בחומר
ביד
היוצר
-
ושב
ויעשהו
כלי
אחר
כאשר
יישר
בעיניו
לעשות
(ראה
לעיל
,
ד).
כמו
כן
,
כש"רגע
אדבר
על
גוי
ועל
ממלכה
לנתוש
ולנתוץ
ולהאביד"
(לעיל
,
ז)
,
"ושב
הגוי
ההוא
מרעתו"
-
גם
אני
"ניחמתי
על
הרעה
אשר
דיברתי
לעשות
לו"
(ראה
לעיל
,
ח).
לכך
אמור
נא
אל
איש
יהודה:
שובו
נא;
והם
יאמרו:
נואש
,
כי
אחרי
מחשבותינו
נלך
,
ואיש
אחרי
שרירות
לבו
הרע
נעשה.
ועל
יושבי
-
כמו
'ואל';
וכן
"ותתפלל
על
יי'"
(ש"א
א
,
י)
-
כמו
'אל
יי''.
יוצר
עליכם
רעה
-
מְחַדֵש.
ואמר
בזה
הלשון
,
לפי
שזכר
בפרשה
'יוצר
כלי
חרש'
(לעיל
,
ג)
-
שהוא
מחדש
הכלים
ועושה
כלי
,
ואחר
כך
כלי
אחר
חדש
שלא
ידמה
לראשון;
כן
אחדש
עליכם
רעה
אחר
רעה.