תנ"ך - ויקח
חנניה
הנביא
את־המוטה
מעל
צואר
ירמיה
הנביא
וישברהו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיִּקַּ֞ח
חֲנַנְיָ֤ה
הַנָּבִיא֙
אֶת־הַמּוֹטָ֔ה
מֵעַ֕ל
צַוַּ֖אר
יִרְמְיָ֣ה
הַנָּבִ֑יא
וַֽיִּשְׁבְּרֵֽהוּ:
(ירמיהו פרק כח פסוק י)
וַיִּקַּח
חֲנַנְיָה
הַנָּבִיא
אֶת־הַמּוֹטָה
מֵעַל
צַוַּאר
יִרְמְיָה
הַנָּבִיא
וַיִּשְׁבְּרֵהוּ:
(ירמיהו פרק כח פסוק י)
ויקח
חנניה
הנביא
את־המוטה
מעל
צואר
ירמיה
הנביא
וישברהו:
(ירמיהו פרק כח פסוק י)
ויקח
חנניה
הנביא
את־המוטה
מעל
צואר
ירמיה
הנביא
וישברהו:
(ירמיהו פרק כח פסוק י)
וּנסֵיב
חֲנַניָה
נְבֵי
שִׁקרָא
יָת
נִירָא
מֵעַל
צַוַר
יִרמְיָה
נְבִיָא
וְתַבְּרֵיהּ
:
וישברהו
-
ב':
מ"א
יג
,
כו;
יר'
כח
,
י.
את
המוטה
מעל
צואר
ירמיהו
(בנוסחנו:
ירמיה)
הנביא
וישברהו.
טעם
וישברהו
-
אל
העול
(ראה
לעיל
,
ב
ולהלן
,
יא);
שהוא
נתק
המוטה
מעל
צואר
ירמיה
ושבר
העול
שהיה
נקשר
במוטה.