תנ"ך - כי כה־אמר ה' צבאות אלהי ישראל על ברזל נתתי על־צואר׀ כל־הגוים האלה לעבד את־נבכדנאצר מלך־בבל ועבדהו וגם את־חית השדה נתתי לו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּ֣י כֹֽה־אָמַר֩ יְהוָ֨ה צְבָא֜וֹת אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל עֹ֣ל בַּרְזֶ֡ל נָתַ֜תִּי עַל־צַוַּ֣אר׀ כָּל־הַגּוֹיִ֣ם הָאֵ֗לֶּה לַעֲבֹ֛ד אֶת־נְבֻכַדְנֶאצַּ֥ר מֶלֶךְ־בָּבֶ֖ל וַעֲבָדֻ֑הוּ וְגַ֛ם אֶת־חַיַּ֥ת הַשָּׂדֶ֖ה נָתַ֥תִּי לֽוֹ: (ירמיהו פרק כח פסוק יד)

טקסט וניקוד:

כִּי כֹה־אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל עֹל בַּרְזֶל נָתַתִּי עַל־צַוַּאר׀ כָּל־הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה לַעֲבֹד אֶת־נְבֻכַדְנֶאצַּר מֶלֶךְ־בָּבֶל וַעֲבָדֻהוּ וְגַם אֶת־חַיַּת הַשָּׂדֶה נָתַתִּי לוֹ: (ירמיהו פרק כח פסוק יד)

טקסט בלבד:

כי כה־אמר ה' צבאות אלהי ישראל על ברזל נתתי על־צואר׀ כל־הגוים האלה לעבד את־נבכדנאצר מלך־בבל ועבדהו וגם את־חית השדה נתתי לו: (ירמיהו פרק כח פסוק יד)

תיקון קוראים:

כי כה־אמר יהוה צבאות אלהי ישראל על ברזל נתתי על־צואר׀ כל־הגוים האלה לעבד את־נבכדנאצר מלך־בבל ועבדהו וגם את־חית השדה נתתי לו: (ירמיהו פרק כח פסוק יד)
אֲרֵי כִדנָן אֲמַר יְיָ צְבָאוֹת אֱלָהָא דְיִשׂרָאֵל נִיר דְּבַרזֶל יְהַבִית עַל צַוַר כָּל עַמְמַיָא הָאִלֵין לְמִפלַח יָת נְבוּכַדנֶצַר מַלכָּא דְבָבֶל וְיִפלְחוּנֵיהּ וְאַף יָת חַיַת בָּרָא יְהַבִית לֵיהּ :

נבכדנאצר - י' חסר ו"ו (בלישנא): ראה לעיל , יא.

נבכדנאצר - י' חס' ו'.

את חית השדה נתתי לו - שרכב על ארי וקשר תנין בראשו (ראה שבת קמט , ב - קנ , א).

ועשית תחתיהן מוטות ברזל - אמר האל לירמיהו: אמור לחנניה: מוטות עץ שברת , ואתה תעשה תחתיהן מוטות ברזל. כשתאמר לו זה הדבר , מוטות עץ שברת , תאמר לו עוד: כה אמר יי' צבאות אלהי ישראל - מפני שאמר הוא: "יי' צבאות אלהי ישראל... שברתי את עול מלך בבל" (לעיל , ב). ומה שאמר מוטות עץ , ואנחנו פירשנו "מוטות" - רצועות (יר' כז , ב) , כן הוא: כי המוטות - רצועות או גידין שקושרין בהן העול , והעול הוא מעץ; לפיכך סמך המוטות אל עץ. וכן מוטות ברזל - אינו אומר שהמוטות יהיו מברזל , אלא העול יהיה מברזל , והמוטות - רצועות או גידים שיקשור אותו בהם.
ריכוז קישורים