תנ"ך - אך־שמע־נא הדבר הזה אשר אנכי דבר באזניך ובאזני כל־העם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אַךְ־שְׁמַֽע־נָא֙ הַדָּבָ֣ר הַזֶּ֔ה אֲשֶׁ֥ר אָנֹכִ֖י דֹּבֵ֣ר בְּאָזְנֶ֑יךָ וּבְאָזְנֵ֖י כָּל־הָעָֽם: (ירמיהו פרק כח פסוק ז)

טקסט וניקוד:

אַךְ־שְׁמַע־נָא הַדָּבָר הַזֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי דֹּבֵר בְּאָזְנֶיךָ וּבְאָזְנֵי כָּל־הָעָם: (ירמיהו פרק כח פסוק ז)

טקסט בלבד:

אך־שמע־נא הדבר הזה אשר אנכי דבר באזניך ובאזני כל־העם: (ירמיהו פרק כח פסוק ז)

תיקון קוראים:

אך־שמע־נא הדבר הזה אשר אנכי דבר באזניך ובאזני כל־העם: (ירמיהו פרק כח פסוק ז)
בְּרַם שְׁמַע כְּעַן פִּתגָמָא הָדֵין דַּאֲנָא מְמַלֵיל קֳדָמָך וּקדָם כָּל עַמָא :

אך שמע נא וגו' , עד הנביא אשר ינבא לשלום וגו'. אני מתנבא פורענות; אם לא יבא , איני שקרן , שהקדוש ברוך הוא "ניחם על הרעה" (יואל ב , יג); אבל הנביא אשר ינבא לשלום , בבא דבר הנביא יודע וגו' , אבל אם לא יבא דברו - שקרן הוא , שנאמר "לא איש אל ויכזב" (במ' כג , יט). כך דרש רבי תנחומא (תנח' וירא יג).

אך שמע נא את (בנוסחנו ללא 'את') הדבר הזה אשר אנכי דובר באזניך - זו היא תשובה שנייה שהשיב לו , על "ויאמר" שיני (לעיל , ו): הנביא... יִוָדע דבר הנביא אשר שלחוֹ יי' באמת , ואני מתנבא על המקום הזה לרעה ואתה מתנבא עליו לשלום; אם אין דבריי קיימים , שניבאת עליו לרעה , אע"פ כן אין נבואתי נבואת שקר , שמצינו בכל מקום שהקדוש ברוך הוא ניחַם על הרעה אשר דבר לעשות ולא עשה (ראה יונה ג , י ועוד); אבל אתה , שניבאת עליו לשלום - אם אין דבריך מתקיימין נמצאת שניבאת לשקר , שהקדוש ברוך הוא ניחם על הרעה ואינו חוזר בו מן הטובה , שעד עכשיו לא נפל דבר אחד מכל דברו הטוב (ע"פ מ"א ח , נו) אשר דיבר על ישראל , אע"פ שעושין ישראל כעס לפניו.

אך שמע נא - העניין הזה שאמר לו , כי בהבטחת הטובה יבחן הנביא: כי אם יבטיח טובה ולא תבוא , בידוע שהוא נביא השקר; כי דבר טובה שיבטיח האל , אפילו על תנאי , הוא בא. אבל באמת תסור ממנו הטובה אם יחטא , כמו שאמר "ורגע אדבר על גוי ועל ממלכה לבנות ולנטוע , ועשה הרע בעיני... ונחמתי על הטובה" (יר' יח , ט - י); אמנם על כל פנים תחול הטובה ותבוא. אבל אם יתנבא רעה ולא תבוא כלל , לא יוָדע בזה שהוא נביא השקר , שהקדוש ברוך הוא ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה (ראה יונה ד , ב) כשעושין תשובה , כמו שעשה באנשי נינוה (ראה יונה ג , ה ואי').

אך שמע נא את (בנוסחנו ללא 'את') הדבר הזה וגו' - בזה שאלות רבות ותשובות עמוקות לאין תכלית , ובאורם 'אוצר יי'' יבא (ראה ש"כ ע' 104 - 105 , 134 ).
ריכוז קישורים