תנ"ך - אין־דן דינך למזור רפאות תעלה אין לך:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אֵֽין־דָּ֥ן דִּינֵ֖ךְ לְמָז֑וֹר רְפֻא֥וֹת תְּעָלָ֖ה אֵ֥ין לָֽךְ: (ירמיהו פרק ל פסוק יג)

טקסט וניקוד:

אֵין־דָּן דִּינֵךְ לְמָזוֹר רְפֻאוֹת תְּעָלָה אֵין לָךְ: (ירמיהו פרק ל פסוק יג)

טקסט בלבד:

אין־דן דינך למזור רפאות תעלה אין לך: (ירמיהו פרק ל פסוק יג)

תיקון קוראים:

אין־דן דינך למזור רפאות תעלה אין לך: (ירמיהו פרק ל פסוק יג)
לֵית דְּדָאֵין דִּינִיך לְרַחָמָא עֲלַך אָסוּ לָא סְלֵיקַת לִיך :

אין - ב' ראשי פסוקים ואמצעם 'אין אין': יר' ל , יג; תה' לח , ד. (ושאר ראש פסוקה ומצעה 'אין ואין' בר מן י"ו 'אין אין' באמצע הפסוק). דן - ג' (לא שם פרטי): בר' טו , יד; יר' כב , טז; ל , יג. רפאות - ג': יר' ל , יג; מו , יא; יח' ל , כא.

אין - ב' רא' פס'; רפאות - ג'.

למזור - רפואה; אין אדם סבור שתהא ליך תשועה. תעלה - רפואה , לשון "הועיל" (חב' ב , יח; ראה מחברת: 'על').

אין דן דינך למזור - כל ימי היותך בגלות , אין אחד מן האומות שדן דינך למזור ולא לרפואת (בנוסחנו: רפאות) תעלה , שלא העלו ארוכה לך (ראה להלן , יז).

אין דן - כל כך היא "נחלה מכתך" (לעיל , יב) , שאין רופא שיהיה דן החולי למזור - כלומר , שיועיל בו מזור ותחבושת; וכולם אומרים כי אין לך רפואות תעלה. תעלה - פירושו: רפואה , וכפל העניין במלות שונות לחזק העניין , וחסר וי"ו השמוש , כמו "שמש ירח" (חב' ג , יא); ועניינו: רפואות ותעלה. והעניין הזה הוא משל: המשיל הצרות הגדולות וחרבן הארץ לחולי כבד , שלא יקוו לרפאותו.

אין - והטעם: אין רופא שיהיה דן דין חליֵך לָשׂוּם מזור עליו , שתוכלי להרפא בו. ומלת 'מזור' הנה - כמו 'תחבושת' , וכמוהו "ולא יגהה... מזור" (הו' ה , יג); ושניהם ענין רפואה. אין לך - טעמו: לא נמצאו לך. ומלת 'תעלה' - כטעם רפואות.

אין דן דינך למזור - לשון רפואה , כמו "לא זורו" (יש' א , ו); כלומר: אין מי שיסבור שיהיה לך רפואה. רפאות תעלה אין לך - אין 'תעלה' לשון 'תועלת' ו'הועלה'; ש'תועלת' תוכל לומר מן "הועיל" (יר' ז , ח) כמו מן "תוחלת" (מש' י , כח) - 'תוחיל' , אבל 'תעלה' אין לומר מן "הועיל" , אלא התי"ו שורש בו , והוא על משקל 'צדקה' , 'ברכה'. ופירושו לפי העניין.
ריכוז קישורים