תנ"ך - מה־תזעק
על־שברך
אנוש
מכאבך
על׀
רב
עונך
עצמו
חטאתיך
עשיתי
אלה
לך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
מַה־תִּזְעַק֙
עַל־שִׁבְרֵ֔ךְ
אָנ֖וּשׁ
מַכְאֹבֵ֑ךְ
עַ֣ל׀
רֹ֣ב
עֲוֺנֵ֗ךְ
עָֽצְמוּ֙
חַטֹּאתַ֔יִךְ
עָשִׂ֥יתִי
אֵ֖לֶּה
לָֽךְ:
(ירמיהו פרק ל פסוק טו)
מַה־תִּזְעַק
עַל־שִׁבְרֵךְ
אָנוּשׁ
מַכְאֹבֵךְ
עַל׀
רֹב
עֲוֺנֵךְ
עָצְמוּ
חַטֹּאתַיִךְ
עָשִׂיתִי
אֵלֶּה
לָךְ:
(ירמיהו פרק ל פסוק טו)
מה־תזעק
על־שברך
אנוש
מכאבך
על׀
רב
עונך
עצמו
חטאתיך
עשיתי
אלה
לך:
(ירמיהו פרק ל פסוק טו)
מה־תזעק
על־שברך
אנוש
מכאבך
על׀
רב
עונך
עצמו
חטאתיך
עשיתי
אלה
לך:
(ירמיהו פרק ל פסוק טו)
מָא
אַתּ
מַצוְחָא
עַל
תְּבָרִיך
מְמָרְעָא
מַחֲתִיך
עַל
דִּסגִיאוּ
חוֹבַך
תְּקִיפוּ
חֲטָאַך
עֲבַדִית
אִלֵין
לִיך
:
אנוש
-
ד'
(בנביאים):
יש'
יז
,
יא;
יר'
יז
,
טז;
ל
,
יב
,
טו.
חטאתיך
-
ה'
וחסר
(בלישנא):
ראה
לעיל
,
יד.
אנוש
-
ד';
מכאבך
-
ל'
וחס'.
מה
תזעק
-
אמר
תזעק
לשון
זכר
,
וכל
העניין
לשון
נקבה;
כבר
כתבנו
כמה
פעמים
,
כי
כשמדבר
לישראל
,
פעם
ידבר
בלשון
נקבה
על
הכּנסה
,
ופעם
ידבר
בלשון
זכר
כנגד
העם
,
והעניין
אחד.
אמר:
מה
תזעק
על
שברך?
אין
לך
לזעוק
עליו
,
כי
מאתך
בא
לך
השבר
הגדול
,
על
רוב
עונך.
עצמו
חטאתיך
-
ולפי
שעצמו
חטאתיך
עשיתי
אלה
לך;
ואע"פ
כן
אוכליך
לא
ינקו
,
כי
גם
המה
יֵאָכלו
(ראה
להלן
,
טז).
מה
תזעק
וגו'
-
כמו
"מה
יתאונן
אדם
חי"
וגו'
(איכה
ג
,
לט).
עצמו
-
כי
עצמו.
מה
תזעק
-
חסר
היו"ד
שהוא
סימן
הנקבה
,
כמו
"ותעשי
הרעות
ותוכל"
(יר'
ג
,
ה);
"ותבא
(בנוסחנו:
ותבוא)
עד
שנותיך"
(יח'
כב
,
ד).
וכבר
פירשתי
זה
בספר
למעלה
(יר'
ג
,
ה)
,
כי
בעבור
שלא
היה
הנביא
מדבר
עם
נקבה
ממש
,
היה
מערב
דבריו
בלשון
זכר
ונקבה.
והטעם:
והייתי
אומר
לך
עד
עתה:
מה
תזעק
על
שברך
ועל
כי
היה
אנוש
מכאובך?!
כי
על
רב
עונך
,
שעצמו
חטאותיך
,
עשיתי
אלה
לך
-
ובדין
בא
כל
אלה
אליך.