תנ"ך - כי הנה ימים באים נאם־ה' ושבתי את־שבות עמי ישראל ויהודה אמר ה' והשבתים אל־הארץ אשר־נתתי לאבותם וירשוה: פ

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

כִּ֠י הִנֵּ֨ה יָמִ֤ים בָּאִים֙ נְאֻם־יְהוָ֔ה וְ֠שַׁבְתִּי אֶת־שְׁב֨וּת עַמִּ֧י יִשְׂרָאֵ֛ל וִֽיהוּדָ֖ה אָמַ֣ר יְהוָ֑ה וַהֲשִׁבֹתִ֗ים אֶל־הָאָ֛רֶץ אֲשֶׁר־נָתַ֥תִּי לַאֲבוֹתָ֖ם וִירֵשֽׁוּהָ: פ (ירמיהו פרק ל פסוק ג)

אֲרֵי הָא יוֹמַיָא אָתַן אֲמַר יְיָ וַאֲתֵיב יָת גָּלוּת עַמִי יִשׂרָאֵל וִיהוּדָה אֲמַר יְיָ וַאֲתֵיבִנוּן לְאַרעָא דִּיהַבִית לַאֲבָהָתְהוֹן וְיַחסְנוּנַהּ :

אל - הארץ - ב' בסיפרא: *יר' ל , ג; לה , יא. וירשוה - ד': יש' לד , יא; סה , ט; יר' ל , ג; תה' סט , לו.

אל הארץ ב' בסיפרא וסימנהון כי הנה ימים באים נאם יי' ויהי בעלות נבוכדראצר.

וירשוה - ד'.

כי הנה ימים באים וגו' - אל תאמר: למה אכתבנו (ראה לעיל , ב) , כי יאבדו כולם ואין קורא בו ואין זוכרו עוד!? כי הנה ימים באים וגו'.

כי הנה ימים באים - לעתיד , בימות המשיח; כמו שאמר: ושבתי את שבות עמי ישראל ויהודה , ומגלות בבל לא שבו אלא יהודה ובנימן שגלו שם.

ושבתי את שבות עמי ישראל ויהודה - לימות המשיח מתנבא.