תנ"ך - הוי כי גדול היום ההוא מאין כמהו ועת־צרה היא ליעקב וממנה יושע:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

ה֗וֹי כִּ֥י גָד֛וֹל הַיּ֥וֹם הַה֖וּא מֵאַ֣יִן כָּמֹ֑הוּ וְעֵת־צָרָ֥ה הִיא֙ לְיַֽעֲקֹ֔ב וּמִמֶּ֖נָּה יִוָּשֵֽׁעַ: (ירמיהו פרק ל פסוק ז)

טקסט וניקוד:

הוֹי כִּי גָדוֹל הַיּוֹם הַהוּא מֵאַיִן כָּמֹהוּ וְעֵת־צָרָה הִיא לְיַעֲקֹב וּמִמֶּנָּה יִוָּשֵׁעַ: (ירמיהו פרק ל פסוק ז)

טקסט בלבד:

הוי כי גדול היום ההוא מאין כמהו ועת־צרה היא ליעקב וממנה יושע: (ירמיהו פרק ל פסוק ז)

תיקון קוראים:

הוי כי גדול היום ההוא מאין כמהו ועת־צרה היא ליעקב וממנה יושע: (ירמיהו פרק ל פסוק ז)
וָי אֲרֵי רָב יוֹמָא הַהוּא וְלֵית דִּכוָתֵיהּ וְעִדָּן עָקָא הוּא לְיַעֲקֹב וּמִנַהּ יִתפְּרֵיק :

וממנה - ל'.

היום ההוא - יום הריגת בלשצר ומפלת בבל. ענין אחר (ראה שבת קיח , א): יום מפלת גוג , [ אשבר עלו] - יסור עול האומות מעל ישראל.

הוי כי גדול. מאין כמוהו - בנוע היו"ד. ועת צרה היא ליעקב - זה יהיה במלחמת גוג ומגוג (ראה יח' לח - לט) , שתהיה לפי שעה צרה לישראל (ראה יח' לח , יח ואי'); וכן נאמר בנבואת ישעיה "חבי כמעט רגע עד יעבור זעם" (יש' כו , כ) , ונאמר בנבואת דניאל "והיתה עת צרה אשר לא נהיתה מהיות גוי" (יב , א).

וממנה יושע - אבל ממנה יושע. כלומר , שלא יִשָחתו בכלל בחרבן בבל בנפילת מלכות נבוכד נצר; כמו שאמר אחר כן: והיה ביום ההוא וגו' , כי אליו רֶמז עֻלו.

הוי. היום ההוא - יום הריגת בלשצר (ראה דנ' ה , ל) ומפלת בבל. מאין - המ"ם נוסף , כמ"ם "מאין כמוך" (יר' י , ו); והטעם: מאין כמוהו בצרה. ועת צרה היא ליעקב - שיפחדו מאלה המלחמות. ואם זאת הנבואה לעתיד , יותר יהיה נופל הפסוק הזה על הזמן ההוא , כי אותה הצרה יהיה גדולה מאד , כמו שהתנבא דניאל: "והיתה עת צרה שלא נהיתה מהיות גוי" (ראה דנ' יב , א).

ועת צרה היא ליעקב וממנה יושע - זה דומה למה שכתוב בסוף דניאל "והיתה עת צרה אשר לא נהיתה מהיות גוי עד העת ההיא ובעת ההיא ימלט עמך כל הנמצא כתוב בספר" (יב , א).
ריכוז קישורים