תנ"ך - ועבדו
את
ה'
אלהיהם
ואת
דוד
מלכם
אשר
אקים
להם:
ס
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְעָ֣בְד֔וּ
אֵ֖ת
יְהוָ֣ה
אֱלֹהֵיהֶ֑ם
וְאֵת֙
דָּוִ֣ד
מַלְכָּ֔ם
אֲשֶׁ֥ר
אָקִ֖ים
לָהֶֽם:
ס
(ירמיהו פרק ל פסוק ט)
וְעָבְדוּ
אֵת
יְהוָה
אֱלֹהֵיהֶם
וְאֵת
דָּוִד
מַלְכָּם
אֲשֶׁר
אָקִים
לָהֶם:
ס
(ירמיהו פרק ל פסוק ט)
ועבדו
את
ה'
אלהיהם
ואת
דוד
מלכם
אשר
אקים
להם:
ס
(ירמיהו פרק ל פסוק ט)
ועבדו
את
יהוה
אלהיהם
ואת
דוד
מלכם
אשר
אקים
להם:
ס
(ירמיהו פרק ל פסוק ט)
וְיִפלְחוּן
קֳדָם
יְיָ
אֱלָהֲהוֹן
וְיִשׁתַּמעוּן
לִמשִׁיחָא
בַר
דָּוִיד
מַלכְּהוֹן
דַּאֲקִים
לְהוֹן
:
ואת
דוד
-
ב'
(חסר
ומלא):
יר'
ל
,
ט;
הו'
ג
,
ה.
אקים
להם
-
ב':
דב'
יח
,
יח;
יר'
ל
,
ט.
ואת
דוד
-
ב';
אקים
להם
-
ב'.
ועבדו.
דוד...
אשר
אקים
להם
-
אפשר
שאומר
זה
על
דוד
המלך
,
שיקימנו
מעפרו
בתחיית
המתים;
ואפשר
שאומר
על
המשיח
בנו
,
ויקרא
שמו
'דוד'.
ואת
דוד
מלכם
-
רמז
על
זרובבל;
וזה
נכון
בעברי
ובהגיון
מטעם
'אחד'
ו'הוא
הוא'.
ובאור
זה
הכלל
'אוצר
יי''
יבא.
ועבדו
-
הטעם:
שישובו
לַשֵם.
ואת
דוד
מלכם
-
מלך
שיֵצא
מזרע
דוד;
ובעבור
שהיה
ממשפחתו
,
נקרא
על
שמו.
וכמוהו
"ודוד
עבדי
נשיא
להם
לעולם"
(יח'
לז
,
כה);
וכטעם
הזה
"אל
תירא
עבדי
יעקב"
(להלן
,
י).
ואת
דוד
מלכם
אשר
אקים
להם
-
זה
מלך
המשיח.
ובבית
שיני
לא
מצאנו
שמלכו
מלכי
בית
דוד
,
כי
אם
מלכי
חשמונים
שהיו
כהנים
,
ואחריכן
מלכי
הירודוס
שהיו
עבדיהם;
וזרובבל
שעלה
מבבל
היה
פחת
יהודה
ולא
מלך.
אם
כן
אינו
מדבר
אלא
לימות
מלך
המשיח.