תנ"ך - עוד תטעי כרמים בהרי שמרון נטעו נטעים וחללו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

ע֚וֹד תִּטְּעִ֣י כְרָמִ֔ים בְּהָרֵ֖י שֹׁמְר֑וֹן נָטְע֥וּ נֹטְעִ֖ים וְחִלֵּֽלוּ: (ירמיהו פרק לא פסוק ד)

טקסט וניקוד:

עוֹד תִּטְּעִי כְרָמִים בְּהָרֵי שֹׁמְרוֹן נָטְעוּ נֹטְעִים וְחִלֵּלוּ: (ירמיהו פרק לא פסוק ד)

טקסט בלבד:

עוד תטעי כרמים בהרי שמרון נטעו נטעים וחללו: (ירמיהו פרק לא פסוק ד)

תיקון קוראים:

עוד תטעי כרמים בהרי שמרון נטעו נטעים וחללו: (ירמיהו פרק לא פסוק ד)
עוֹד תִּצְבִין כַּרמִין בְּטוּרֵי שֹׁמְרוֹן צוּבוּ שִׁתלִין וְאַחִילוּ :

תטעי - ב': יש' יז , י; יר' לא , ד. בהרי - ג' מטעין (סבירין 'בערי'): יר' לא , ד; יח' לז , כב; דה"ב כא , יא.

תטעי - ב'; וחללו - ל'.

עוד אבנך ונבנת (בנוסחנו: ונבנית) - בניינים שנים היו לך על ידי אדם , לפיכך חרבו; עוד אבנך אני בעצמי בניין שלישי (ראה פס"ר לא) , ונבנת לעולם. וצהלו בראש הגוים - במגדלות גובהם , כדי שישמע למרחוק. בם עור ופסח - אפילו הנכשלים שבהם לא אמאס. תעדי - תתקשטי. וחללו - בשנה הרביעית יחללו פריו לפדותו בכסף. נוצרים - צופים בראשי מגדלים גבוהים להכריז: קול נשמע למרחוק. [לשון אחר: נוצרים - כמו "נוצר חסד לאלפים" (שמ' לד , ז) , לשון שמירה; כלומר: יש יום שיקראו אותם ששמרו התורה , ויאמרו: קומו! וכן תרגם יונתן: "ארי אית אריכות יומיא וסגי טובא דעתיד למיתי לצדיקיא דנטרו אורייתי מלקדמין".]

עוד תטעי כרמים בהרי שמרון נטעו נוטעים וחללו. נטעו - עבר במקום עתיד. דרך בני אדם לטעת הכרמים בהרים , כי יהיה מהם היין המשובח. ובהיותם פוחדים בארצם מאויביהם היו יריאים לצאת לכרמים , כל שכן לנטוע , כמו שאמר "בחצים ובקשת יבוא שמה" (יש' ז , כד); ועתה הבטיחם שיהיה להם שלוה גדולה ויטעו כרמים , ויחללו בשנה הרביעית כמשפט , שהיו פודים פירות הכרמים ועושין אותם חולין והיו מותרין לזר לאכלם אחר החלול. וזכר החלול - לפי שהיה בשמחה ובשירים (ע"פ בר' לא , כז) , כמו שאמר "קודש הלולים" (וי' יט , כד) , ובזמן הפחד לא יעשה אדם הלולים. ומה שאמר בשומרון - לפי שהיו שם בפחד האויב ימים רבים במצור ובמצוק (ע"פ דב' כח , נז).

עוד. וחללו - מגזרת "חלילים" (יר' מח , לו) , כי מנהגם היה לחול בכרמים; וכמוהו טעם "אשר נטע כרם ולא חללו" (דב' כ , ו). ויש אומרים (ראה רש"י ורד"ק) שהוא מגזרת 'חול' , שיחללו הפרי בשנה הרביעית לפדותו בכסף; וזה הפירוש מטעם רבותינו , שאמרו (ראה ברכות לה , א): אחליה לקדושתיה והדר אכליה.

עוד תטעי כרמים בהרי שומרון - שישובו עשרת השבטים בשומרון. נטעו נוטעים וחללו - זה 'נטע רבעי' (ראה משנה מעשר שני ה , ד); כמו "ולא חללוֹ" (דב' כ , ו).
ריכוז קישורים