תנ"ך - כי כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל עוד יקנו בתים ושדות וכרמים בארץ הזאת: פ

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּ֣י כֹ֥ה אָמַ֛ר יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל ע֣וֹד יִקָּנ֥וּ בָתִּ֛ים וְשָׂד֥וֹת וּכְרָמִ֖ים בָּאָ֥רֶץ הַזֹּֽאת: פ (ירמיהו פרק לב פסוק טו)

טקסט וניקוד:

כִּי כֹה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל עוֹד יִקָּנוּ בָתִּים וְשָׂדוֹת וּכְרָמִים בָּאָרֶץ הַזֹּאת: פ (ירמיהו פרק לב פסוק טו)

טקסט בלבד:

כי כה אמר ה' צבאות אלהי ישראל עוד יקנו בתים ושדות וכרמים בארץ הזאת: פ (ירמיהו פרק לב פסוק טו)

תיקון קוראים:

כי כה אמר יהוה צבאות אלהי ישראל עוד יקנו בתים ושדות וכרמים בארץ הזאת: פ (ירמיהו פרק לב פסוק טו)
אֲרֵי כִדנָן אֲמַר יְיָ צְבָאוֹת אֱלָהָא דְיִשׂרָאֵל עוֹד יִזדַּבְּנוּן בָּתִּין וְחַקלִין וְכַרמִין בְּאַרעָא הָדָא :

כה אמר - ו' בטעמא (מרכא ותביר) בסיפרא: ראה יר' ז , כא.

יקנו - ל'.

[ כי כה אמר יי': עוד סופן לקנות בתים].

כי כה אמר יי' צבאות וגו' - מבואר נגלה , שכל היעוד הזה הוא על בנין בית שני.

עוד יקנו - הטעם: זאת המקנָה צויתיה לעשות , לאות שיקנו עוד בתים ושדות וכרמים בארץ הזאת. וירמיהו לא הבין הדבר הזה , שיהיה אחר גלות הארץ בשוב הגולה מבבל , בעבור כי השם דבר לו בסתם: "שדות בכסף יקנו" (להלן , מד) , ולא אמר מתי יהיה. על כן התפלל לשם ותמה על זה ואמר אליו , איך צוהו לקנות שדה לאות בעת ההיא , כי איך עוד יקנו בתים שם אחר שהכשדים באו להשחית הארץ ולהגלות ישראל משם?! והשם ענהו על שאלתו אחרי כן (ראה להלן , מב ואי') , כי זאת המקנה שעשה - אות היא , אחרי החרבן , שיקנו עוד בתים בארץ. וטעם בארץ הזאת - היא כלל על כל ארץ ישראל. ויש אומרים , כי השאלה עשה בעבור שאמר הארץ הזאת , כי לא הבין שאמר שישובו , כי אם בירושלם (ראה יר' לא , לז - לט); וכאשר אמר "בארץ בנימן" (להלן , מב) , מקום שקנה השדה , אז שתק ושקט. והראשון הוא הנכון בעיני.
ריכוז קישורים