תנ"ך - ונקנה
השדה
בארץ
הזאת
אשר׀
אתם
אמרים
שממה
היא
מאין
אדם
ובהמה
נתנה
ביד
הכשדים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְנִקְנָ֥ה
הַשָּׂדֶ֖ה
בָּאָ֣רֶץ
הַזֹּ֑את
אֲשֶׁ֣ר׀
אַתֶּ֣ם
אֹמְרִ֗ים
שְׁמָמָ֥ה
הִיא֙
מֵאֵ֤ין
אָדָם֙
וּבְהֵמָ֔ה
נִתְּנָ֖ה
בְּיַ֥ד
הַכַּשְׂדִּֽים:
(ירמיהו פרק לב פסוק מג)
וְנִקְנָה
הַשָּׂדֶה
בָּאָרֶץ
הַזֹּאת
אֲשֶׁר׀
אַתֶּם
אֹמְרִים
שְׁמָמָה
הִיא
מֵאֵין
אָדָם
וּבְהֵמָה
נִתְּנָה
בְּיַד
הַכַּשְׂדִּים:
(ירמיהו פרק לב פסוק מג)
ונקנה
השדה
בארץ
הזאת
אשר׀
אתם
אמרים
שממה
היא
מאין
אדם
ובהמה
נתנה
ביד
הכשדים:
(ירמיהו פרק לב פסוק מג)
ונקנה
השדה
בארץ
הזאת
אשר׀
אתם
אמרים
שממה
היא
מאין
אדם
ובהמה
נתנה
ביד
הכשדים:
(ירמיהו פרק לב פסוק מג)
וְיִזדַּבְּנוּן
חַקלִין
בְּאַרעָא
הָדָא
דְּאַתּוּן
אָמְרִין
צָדיָא
הִיא
מִבְּלִי
אֱנָשָׁא
וּבעִירָא
אִתמְסַרַת
בִּידָא
דְכַסדָּאֵי
:
[(תוספת
רש"י
עצמו;
ראה
כרך
יחזקאל
נספחים
ע' 321
במהדורה
המודפסת:)
ונקנה
השדה
-
לשון
עתיד
הוא:
ויהא
עוד
קנוי
שדה
בארץ
הזאת;
נקנה
-
כמו
'נבנה'
,
'נעשה'
,
'נגלה':
כשאין
בו
וי"ו
הוא
לשון
עבר
,
כמו
"אבן
שלמה
מסע
נבנה"
(מ"א
ו
,
ז);
"חזון
(לפנינו:
דבר)
נגלה
לדניאל"
(דנ'
י
,
א);
והוי"ו
הופכו
לשון
עתיד
,
כמו
"נגלה
כבוד
יי'"
(יש'
מ
,
ה)
-
ויהי
גלוי;
אף
ונקנה
-
ויהי
קנוי.]
ונקנה
-
פירושו:
כאשר
נקנה.