תנ"ך - אשר לא־יספר צבא השמים ולא ימד חול הים כן ארבה את־זרע דוד עבדי ואת־הלוים משרתי אתי: ס

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אֲשֶׁ֤ר לֹֽא־יִסָּפֵר֙ צְבָ֣א הַשָּׁמַ֔יִם וְלֹ֥א יִמַּ֖ד ח֣וֹל הַיָּ֑ם כֵּ֣ן אַרְבֶּ֗ה אֶת־זֶ֙רַע֙ דָּוִ֣ד עַבְדִּ֔י וְאֶת־הַלְוִיִּ֖ם מְשָֽׁרְתֵ֥י אֹתִֽי: ס (ירמיהו פרק לג פסוק כב)

טקסט וניקוד:

אֲשֶׁר לֹא־יִסָּפֵר צְבָא הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִמַּד חוֹל הַיָּם כֵּן אַרְבֶּה אֶת־זֶרַע דָּוִד עַבְדִּי וְאֶת־הַלְוִיִּם מְשָׁרְתֵי אֹתִי: ס (ירמיהו פרק לג פסוק כב)

טקסט בלבד:

אשר לא־יספר צבא השמים ולא ימד חול הים כן ארבה את־זרע דוד עבדי ואת־הלוים משרתי אתי: ס (ירמיהו פרק לג פסוק כב)

תיקון קוראים:

אשר לא־יספר צבא השמים ולא ימד חול הים כן ארבה את־זרע דוד עבדי ואת־הלוים משרתי אתי: ס (ירמיהו פרק לג פסוק כב)
כְּמָא דְלֵית אִפשָׁר דְּיִתמְנוֹן חֵילֵי שְׁמַיָא וְלָא יִתְּכָל חָלָא דְיַמָא כֵּין אַסגֵּי יָת זַרעָא דְּדָוִד עַבדִּי וְיָת לֵיוָאֵי דִּמשַׁמְשִׁין קֳדָמָי :

לא - יספר - ב': בר' לב , יג; יר' לג , כב. ואת - הלוים - ד': יר' לג , כא , כב; דה"א טו , ד; דה"ב כט , ד.

לא - יספר - ב'; ולא ימד - ל'; ואת - הלוים - ד'; משרתי אתי - ל'.

אשר - כמו 'כאשר' , חסר כ"ף הדמיון; וכן "כי אשר ראיתם את מצרים" (שמ' יד , יג) - כמו 'כאשר'. כן ארבה - עד שלא יספר ולא ימד. ולשון ימד נופל על חול הים ולא על צבא השמים , והמספָּר נופל על זה ועל זה. משרתי אותי - כמו 'משרתים'; כי פעמים יפול מ"ם הרבוי ויספיק ביו"ד הרבוי , כמו "נטעי נעמנים" (יש' יז , י); "מי המרים" (במ' ה , יח); "מלאכי רעים" (תה' עח , מט); והדומים להם.

אשר לא יספר וגו' - כאשר וגו'; כי זה גם כן הקש תנאיי.

אשר. שאין דעתי להפר בריתי אתם ולכלותם , רק להרבותם ולהפרותם. וזה טעם הפסוק.

גם בריתי תופר את דוד עבדי... - זה יהיה לימות המשיח , שלא תפסוק לעולם מלכות בית דוד והכהונה שללוים , ואז ירבה את זרע דוד ואת הלוים ככוכבי השמים וכחול הים. וזה לא היה בבית שיני , והכל עתיד להיות בימות המשיח.
ריכוז קישורים