תנ"ך - ואל־ירמיהו
היה
דבר־ה'
בהיתו
עצור
בחצר
המטרה
לאמר:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְאֶֽל־יִרְמְיָ֖הוּ
הָיָ֣ה
דְבַר־יְהוָ֑ה
בִּֽהְיֹת֣וֹ
עָצ֔וּר
בַּחֲצַ֥ר
הַמַּטָּרָ֖ה
לֵאמֹֽר:
(ירמיהו פרק לט פסוק טו)
וְאֶל־יִרְמְיָהוּ
הָיָה
דְבַר־יְהוָה
בִּהְיֹתוֹ
עָצוּר
בַּחֲצַר
הַמַּטָּרָה
לֵאמֹר:
(ירמיהו פרק לט פסוק טו)
ואל־ירמיהו
היה
דבר־ה'
בהיתו
עצור
בחצר
המטרה
לאמר:
(ירמיהו פרק לט פסוק טו)
ואל־ירמיהו
היה
דבר־יהוה
בהיתו
עצור
בחצר
המטרה
לאמר:
(ירמיהו פרק לט פסוק טו)
וְעִם
יִרמְיָה
הֲוָה
פִתגָם
נְבוּאָה
מִן
קֳדָם
יְיָ
כַּד
הֲוָה
כְּלֵי
בְּדָרַת
בֵּית
אֲסִירַיָא
לְמֵימַר
:
בהיתו
-
ג'
חסר:
מ"א
יב
,
ו;
יר'
לט
,
טו;
דה"ב
י
,
ו.
ואל
-
ירמיהו
-
ל';
בהיתו
-
ג'
חס'.
היה
דבר
יי'
בהיותו
עצור
בחצר
המטרה
וגו'
-
זכר
זה
בכאן
,
להודיענו
כי
נתקיים
דבר
זה.
והנה
בזה
פרש
שהיה
זה
קודם
בזמן
,
ואם
הוא
נכתב
מאוחר
בסדר.
וגם
באור
זה
הכלל
'אוצר
יי''
יבא.