תנ"ך - ירמיהו פרק ד פסוק כד - ראיתי
ההרים
והנה
רעשים
וכל־הגבעות
התקלקלו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
רָאִ֙יתִי֙
הֶהָרִ֔ים
וְהִנֵּ֖ה
רֹעֲשִׁ֑ים
וְכָל־הַגְּבָע֖וֹת
הִתְקַלְקָֽלוּ:
(ירמיהו פרק ד פסוק כד)
רָאִיתִי
הֶהָרִים
וְהִנֵּה
רֹעֲשִׁים
וְכָל־הַגְּבָעוֹת
הִתְקַלְקָלוּ:
(ירמיהו פרק ד פסוק כד)
ראיתי
ההרים
והנה
רעשים
וכל־הגבעות
התקלקלו:
(ירמיהו פרק ד פסוק כד)
ראיתי
ההרים
והנה
רעשים
וכל־הגבעות
התקלקלו:
(ירמיהו פרק ד פסוק כד)
חֲזֵיתִי
טוּרַיָא
וְהָא
זָיְעִין
וְכָל
רָמָתָא
אִתפָּרַקָא
:
התקלקלו
-
נתקו
ונזרקו
ממקומם;
ועם
"קלקל
בחצים"
(יח'
כא
,
כו)
חברו
מנחם
(מחברת:
'קל').
והנה
הכרמל
-
ארץ
הנטועה
כל
טוב
ככרמל
נהיה
מדבר.
[מדרש
אגדה
(ע"פ
דרשה
שאינה
בידינו):
ראיתי
את
(בנוסחנו
ללא
'את')
ההרים
-
אלו
האבות;
וכל
הגבעות...
-
אלו
האמהות
(ראה
ראש
השנה
יא
,
א)
,
כלומר:
זכותן
תמה;
אין
האדם
-
זכות
משה
,
שנאמר
בו
"עניו...
מכל
אדם"
(בנוסחנו:
האדם;
במ'
יב
,
ג).
והנה
הכרמל
-
אליהו].
ראיתי
ההרים
-
ראיתי
האבות
והנה
רועשים
,
ואימהות
התקלקלו.
ראיתי.
התקלקלו
-
עניין
'קלקול'
ידוע
בדברי
רבותינו
ז"ל
(ראה
קה"ר
י
,
יג).
ואדני
אבי
ז"ל
פירש
עניין
'קלות'
,
כלומר:
רעשו
מרוב
קלותם;
כי
כבדותם
יעמידם.
ראיתי.
התקלקלו
-
מבנין
'התפעל'
כפול
הפ"א;
והוא
מגזרת
"קלים
היו
רודפינו"
(איכה
ד
,
יט).
והטעם
,
כי
הדבר
כאשר
הוא
קל
,
מתנועע
כרצונו;
וזה
מפני
הרעש
שיניעם
כדבר
הקל.
ראיתי
ההרים
-
העיירות
הבצורות
על
ההרים
ועל
הגבעות.